赵抃

龙穴藏身稳出自《应梦游》，龙穴藏身稳的作者是：赵抃。 龙穴藏身稳是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 龙穴藏身稳的释义是：龙穴藏身稳：比喻藏身之处安全可靠，如同龙潜伏于穴中，稳如泰山。 龙穴藏身稳是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 龙穴藏身稳的拼音读音是：lóng xué cáng shēn wěn。 龙穴藏身稳是《应梦游》的第1句。 龙穴藏身稳的下半句是：泉源抚掌清。 龙穴藏身稳的全句是

此去自高门出自《寄开化余遵道》，此去自高门的作者是：赵抃。 此去自高门是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 此去自高门的释义是：此去自高门：指从高门（贵族或显赫家庭）出发。 此去自高门是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 此去自高门的拼音读音是：cǐ qù zì gāo mén。 此去自高门是《寄开化余遵道》的第8句。 此去自高门的上半句是： 不烦迂步远。 此去自高门的全句是：不烦迂步远，此去自高门

不烦迂步远出自《寄开化余遵道》，不烦迂步远的作者是：赵抃。 不烦迂步远是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 不烦迂步远的释义是：不烦迂步远：不必麻烦走远路，即不必绕远路。 不烦迂步远是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 不烦迂步远的拼音读音是：bù fán yū bù yuǎn。 不烦迂步远是《寄开化余遵道》的第7句。 不烦迂步远的上半句是：昌期付子孙。 不烦迂步远的下半句是：此去自高门。

昌期付子孙出自《寄开化余遵道》，昌期付子孙的作者是：赵抃。 昌期付子孙是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 昌期付子孙的释义是：昌期付子孙：希望子孙能够享有美好的时代。 昌期付子孙是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 昌期付子孙的拼音读音是：chāng qī fù zi sūn。 昌期付子孙是《寄开化余遵道》的第6句。 昌期付子孙的上半句是： 盛事传闾里。 昌期付子孙的下半句是： 不烦迂步远。

盛事传闾里出自《寄开化余遵道》，盛事传闾里的作者是：赵抃。 盛事传闾里是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 盛事传闾里的释义是：盛事传闾里：指美好的事情在邻里之间流传，广为人知。 盛事传闾里是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 盛事传闾里的拼音读音是：shèng shì chuán lǘ lǐ。 盛事传闾里是《寄开化余遵道》的第5句。 盛事传闾里的上半句是：身在白云根。 盛事传闾里的下半句是

身在白云根出自《寄开化余遵道》，身在白云根的作者是：赵抃。 身在白云根是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 身在白云根的释义是：身在白云根，意指身处清幽之地，如同生活在白云的根基之上，比喻隐居或远离尘嚣的生活状态。 身在白云根是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 身在白云根的拼音读音是：shēn zài bái yún gēn。 身在白云根是《寄开化余遵道》的第4句。 身在白云根的上半句是：

家居青嶂底出自《寄开化余遵道》，家居青嶂底的作者是：赵抃。 家居青嶂底是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 家居青嶂底的释义是：家居青嶂底：居住在青山环抱的地方。 家居青嶂底是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 家居青嶂底的拼音读音是：jiā jū qīng zhàng dǐ。 家居青嶂底是《寄开化余遵道》的第3句。 家居青嶂底的上半句是：人微德义尊。 家居青嶂底的下半句是：身在白云根。

人微德义尊出自《寄开化余遵道》，人微德义尊的作者是：赵抃。 人微德义尊是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 人微德义尊的释义是：人微德义尊：指人地位虽然低微，但品德和义行却受到人们的尊敬。 人微德义尊是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 人微德义尊的拼音读音是：rén wēi dé yì zūn。 人微德义尊是《寄开化余遵道》的第2句。 人微德义尊的上半句是：野老余遵道。 人微德义尊的下半句是：

野老余遵道出自《寄开化余遵道》，野老余遵道的作者是：赵抃。 野老余遵道是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 野老余遵道的释义是：野老余遵道：指诗人自称，野老是指隐居在山野间的老人，余遵道表示自己遵循着道德原则。这里诗人以野老自称，既表现了自己的隐逸生活，也表达了对道德追求的坚持。 野老余遵道是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 野老余遵道的拼音读音是：yě lǎo yú zūn dào。

无缘奠柩觞出自《故吴丞相充挽诗三首》，无缘奠柩觞的作者是：赵抃。 无缘奠柩觞是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 无缘奠柩觞的释义是：无缘奠柩觞：没有机会为逝者举行葬礼时的奠酒仪式。 无缘奠柩觞是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 无缘奠柩觞的拼音读音是：wú yuán diàn jiù shāng。 无缘奠柩觞是《故吴丞相充挽诗三首》的第8句。 无缘奠柩觞的上半句是： 自愧居田里。