朱彦

卜隐宛蹈严陵踪出自《题方氏清芬阁》，卜隐宛蹈严陵踪的作者是：朱彦。 卜隐宛蹈严陵踪是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 卜隐宛蹈严陵踪的释义是：卜隐宛蹈严陵踪：隐居之地宛如严子陵的踪迹。这里用“卜隐”指隐居，“宛蹈”表示仿佛跟随，“严陵踪”指的是东汉隐士严子陵的行踪，整句意思是说这个隐居之地非常像严子陵曾经居住过的地方。 卜隐宛蹈严陵踪是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 卜隐宛蹈严陵踪的拼音读音是

玉壶藏冰不受垢出自《题方氏清芬阁》，玉壶藏冰不受垢的作者是：朱彦。 玉壶藏冰不受垢是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 玉壶藏冰不受垢的释义是：玉壶藏冰不受垢：比喻高洁的品格不受世俗尘埃污染。 玉壶藏冰不受垢是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 玉壶藏冰不受垢的拼音读音是：yù hú cáng bīng bù shòu gòu。 玉壶藏冰不受垢是《题方氏清芬阁》的第5句。 玉壶藏冰不受垢的上半句是

句法未减元和工出自《题方氏清芬阁》，句法未减元和工的作者是：朱彦。 句法未减元和工是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 句法未减元和工的释义是：这句话的意思是：“诗的句法并未逊色于唐代元和年间（公元806年—公元820年）的诗艺。”这里的“元和工”指的是唐代元和时期诗风的精细与精湛，而“句法未减”则说明作者的诗在句式和技法上并不逊色于那个时期。 句法未减元和工是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。

先生诗鸣最晚出出自《题方氏清芬阁》，先生诗鸣最晚出的作者是：朱彦。 先生诗鸣最晚出是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 先生诗鸣最晚出的释义是：先生诗鸣最晚出：指这位先生在诗歌方面成就显著，但他的诗歌才华是在晚年才被世人所知。 先生诗鸣最晚出是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 先生诗鸣最晚出的拼音读音是：xiān shēng shī míng zuì wǎn chū。

一代文章扫地空出自《题方氏清芬阁》，一代文章扫地空的作者是：朱彦。 一代文章扫地空是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 一代文章扫地空的释义是：一代文章扫地空：形容一代文人的文章作品被毁尽，意味着一代文化的衰落或毁灭。 一代文章扫地空是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 一代文章扫地空的拼音读音是：yī dài wén zhāng sǎo dì kōng。 一代文章扫地空是《题方氏清芬阁》的第2句。

干戈唐季风尘中出自《题方氏清芬阁》，干戈唐季风尘中的作者是：朱彦。 干戈唐季风尘中是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 干戈唐季风尘中的释义是：指唐朝末年动荡不安的战乱时期。 干戈唐季风尘中是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 干戈唐季风尘中的拼音读音是：gàn gē táng jì fēng chén zhōng。 干戈唐季风尘中是《题方氏清芬阁》的第1句。 干戈唐季风尘中的下半句是

犹欠灵砂一道泉出自《游黄山》，犹欠灵砂一道泉的作者是：朱彦。 犹欠灵砂一道泉是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 犹欠灵砂一道泉的释义是：《游黄山》中的“犹欠灵砂一道泉”意指尽管黄山风光秀丽，但仍感觉缺少了一种神秘、灵异的泉水。这里的“灵砂”指的是具有灵性的砂石，而“一道泉”则是指一条具有灵气的泉水。整句话表达了诗人对黄山之美的赞美，同时也流露出对某种未竟之美的遗憾之情。

嵩阳若与黄山并出自《游黄山》，嵩阳若与黄山并的作者是：朱彦。 嵩阳若与黄山并是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 嵩阳若与黄山并的释义是：嵩山若与黄山并，意指如果嵩山与黄山并列比较，黄山更加壮观。这里的“若”表示假设或比较，表达了对黄山美景的赞叹。 嵩阳若与黄山并是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 嵩阳若与黄山并的拼音读音是：sōng yáng ruò yǔ huáng shān bìng。

瑶台琼宇贮神仙出自《游黄山》，瑶台琼宇贮神仙的作者是：朱彦。 瑶台琼宇贮神仙是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 瑶台琼宇贮神仙的释义是：瑶台琼宇：指传说中神仙居住的地方，瑶台是美玉砌成的台，琼宇是美玉建造的宫室。 贮神仙：存放神仙。 释义：存放神仙的地方。 瑶台琼宇贮神仙是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 瑶台琼宇贮神仙的拼音读音是：yáo tái qióng yǔ zhù shén xiān

三十六峰高插天出自《游黄山》，三十六峰高插天的作者是：朱彦。 三十六峰高插天是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 三十六峰高插天的释义是：三十六峰高插天：形容黄山山峰之高，仿佛直插云霄。 三十六峰高插天是宋代诗人朱彦的作品，风格是：诗。 三十六峰高插天的拼音读音是：sān shí liù fēng gāo chā tiān。 三十六峰高插天是《游黄山》的第1句。 三十六峰高插天的下半句是