何麟瑞

建元天子不世出出自《后天马歌》，建元天子不世出的作者是：何麟瑞。 建元天子不世出是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 建元天子不世出的释义是：建元天子不世出：指即位之初就具有非凡才能和卓越品质的天子，世间罕见。 建元天子不世出是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 建元天子不世出的拼音读音是：jiàn yuán tiān zi bù shì chū。 建元天子不世出是《后天马歌》的第1句。

光武一牛亦足嘘汉火出自《天马歌》，光武一牛亦足嘘汉火的作者是：何麟瑞。 光武一牛亦足嘘汉火是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 光武一牛亦足嘘汉火的释义是：光武一牛亦足嘘汉火：东汉光武帝刘秀仅用一头牛就能煽动起汉朝的烈火，意指刘秀凭借微薄的力量就能振兴汉朝。这里“嘘汉火”比喻复兴汉朝，强调刘秀的雄才大略。 光武一牛亦足嘘汉火是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 光武一牛亦足嘘汉火的拼音读音是

此诗欲学旅獒可出自《天马歌》，此诗欲学旅獒可的作者是：何麟瑞。 此诗欲学旅獒可是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 此诗欲学旅獒可的释义是：此诗欲学旅獒可：此句意指诗人想要学习旅獒那种不畏艰险、勇往直前的精神。 此诗欲学旅獒可是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 此诗欲学旅獒可的拼音读音是：cǐ shī yù xué lǚ áo kě。 此诗欲学旅獒可是《天马歌》的第31句。

轮台一诏悔已迟出自《天马歌》，轮台一诏悔已迟的作者是：何麟瑞。 轮台一诏悔已迟是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 轮台一诏悔已迟的释义是：轮台一诏悔已迟：指唐玄宗时期，杨贵妃因安史之乱被赐死，唐玄宗后悔不已，但为时已晚。这里以“轮台一诏”代指杨贵妃的死，表达诗人对唐玄宗后悔的感慨。 轮台一诏悔已迟是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 轮台一诏悔已迟的拼音读音是：lún tái yī zhào

徒令物故过半不补失出自《天马歌》，徒令物故过半不补失的作者是：何麟瑞。 徒令物故过半不补失是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 徒令物故过半不补失的释义是：徒令物故过半不补失：指任由事物或人逝去一半，不进行补充或弥补。 徒令物故过半不补失是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 徒令物故过半不补失的拼音读音是：tú lìng wù gù guò bàn bù bǔ shī。

马果龙种岂受羁出自《天马歌》，马果龙种岂受羁的作者是：何麟瑞。 马果龙种岂受羁是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 马果龙种岂受羁的释义是：马果龙种岂受羁：马如龙种般高贵，怎能受到束缚？ 马果龙种岂受羁是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 马果龙种岂受羁的拼音读音是：mǎ guǒ lóng zhǒng qǐ shòu jī。 马果龙种岂受羁是《天马歌》的第28句。 马果龙种岂受羁的上半句是

龙如可豢龙亦物出自《天马歌》，龙如可豢龙亦物的作者是：何麟瑞。 龙如可豢龙亦物是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 龙如可豢龙亦物的释义是：龙如可豢，龙亦物：即使龙可以被驯养，龙终究是龙，是一种独特的生物。意指有些事物即使可以驯服，也依然保持着其固有的特性。 龙如可豢龙亦物是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 龙如可豢龙亦物的拼音读音是：lóng rú kě huàn lóng yì wù。

不闻取马外国为出自《天马歌》，不闻取马外国为的作者是：何麟瑞。 不闻取马外国为是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 不闻取马外国为的释义是：不闻取马外国为：不听任外国马匹被获取。 不闻取马外国为是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 不闻取马外国为的拼音读音是：bù wén qǔ mǎ wài guó wèi。 不闻取马外国为是《天马歌》的第26句。 不闻取马外国为的上半句是： 天下马上得。

天下马上得出自《天马歌》，天下马上得的作者是：何麟瑞。 天下马上得是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 天下马上得的释义是：天下马上得：意指通过骑马征战，可以统一天下。这里的“马上得”指的是在马上进行战争，强调战争中的迅速与果断。 天下马上得是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 天下马上得的拼音读音是：tiān xià mǎ shàng dé。 天下马上得是《天马歌》的第25句。

蹙秦诛项一指麾出自《天马歌》，蹙秦诛项一指麾的作者是：何麟瑞。 蹙秦诛项一指麾是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 蹙秦诛项一指麾的释义是：指挥之间，秦、楚两国的兴亡尽在掌握之中。 蹙秦诛项一指麾是宋代诗人何麟瑞的作品，风格是：诗。 蹙秦诛项一指麾的拼音读音是：cù qín zhū xiàng yī zhǐ huī。 蹙秦诛项一指麾是《天马歌》的第24句。 蹙秦诛项一指麾的上半句是