吴势卿

留槎阁外记前回出自《寿王通判五首》，留槎阁外记前回的作者是：吴势卿。 留槎阁外记前回是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 留槎阁外记前回的释义是："留槎阁外记前回"的意思是在留槎阁外记录或者回忆之前的经历。这里的“留槎”指的是留在水中的木筏，常用来比喻往事或旧梦，“阁外”则是指楼阁的外面，“记前回”即记录或回忆以前的事情。整句表达了作者在留槎阁外对过往经历的记忆或留恋。

童颜不改只刘郎出自《寿王通判五首》，童颜不改只刘郎的作者是：吴势卿。 童颜不改只刘郎是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 童颜不改只刘郎的释义是：童颜不改只刘郎，意为刘郎保持着年轻的面容，没有改变。这里“童颜”指的是年轻的面容，“刘郎”是指诗人自己，意指诗人尽管岁月流逝，但外貌依然年轻，没有老去。 童颜不改只刘郎是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 童颜不改只刘郎的拼音读音是：tóng yán

观惠春风今几度出自《寿王通判五首》，观惠春风今几度的作者是：吴势卿。 观惠春风今几度是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 观惠春风今几度的释义是：观察惠泽的春风又吹过多少次。 观惠春风今几度是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 观惠春风今几度的拼音读音是：guān huì chūn fēng jīn jǐ dù。 观惠春风今几度是《寿王通判五首》的第3句。 观惠春风今几度的上半句是

手授长生不死方出自《寿王通判五首》，手授长生不死方的作者是：吴势卿。 手授长生不死方是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 手授长生不死方的释义是：手授长生不死方：亲手传授长生不老的秘方。 手授长生不死方是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 手授长生不死方的拼音读音是：shǒu shòu zhǎng shēng bù sǐ fāng。 手授长生不死方是《寿王通判五首》的第2句。

仙都仙子锦云裳出自《寿王通判五首》，仙都仙子锦云裳的作者是：吴势卿。 仙都仙子锦云裳是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 仙都仙子锦云裳的释义是：仙都仙子锦云裳：形容寿王通判服饰华美，如同仙女一般。仙都，指仙境，这里比喻寿王通判的居所或其本人有如仙境。仙子，仙女，指美丽而超凡脱俗的女性。锦云裳，指华丽的锦缎制成的衣裳，形容服饰华贵。 仙都仙子锦云裳是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。

三台齐色照篁屏出自《寿王通判五首》，三台齐色照篁屏的作者是：吴势卿。 三台齐色照篁屏是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 三台齐色照篁屏的释义是：三台齐色照篁屏：三台，指三座台阁；齐色，颜色相同；篁屏，指竹屏风。整句意思是三座台阁的颜色与竹屏风上的颜色相映成趣。 三台齐色照篁屏是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 三台齐色照篁屏的拼音读音是：sān tái qí sè zhào huáng

中有老人南极现出自《寿王通判五首》，中有老人南极现的作者是：吴势卿。 中有老人南极现是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 中有老人南极现的释义是：中有老人南极现：指诗中描绘了一位老人出现在南极地区。 中有老人南极现是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 中有老人南极现的拼音读音是：zhōng yǒu lǎo rén nán jí xiàn。 中有老人南极现是《寿王通判五首》的第3句。

宝婺辉联处士星出自《寿王通判五首》，宝婺辉联处士星的作者是：吴势卿。 宝婺辉联处士星是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 宝婺辉联处士星的释义是：宝婺辉联处士星：指美丽的仙女（宝婺）的光辉与隐居之士（处士）的星光相联系。这里用以比喻寿王通判与隐居的高士相得益彰，共同闪耀着美德的光辉。 宝婺辉联处士星是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 宝婺辉联处士星的拼音读音是：bǎo wù huī lián

银潢漾漾月华清出自《寿王通判五首》，银潢漾漾月华清的作者是：吴势卿。 银潢漾漾月华清是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 银潢漾漾月华清的释义是：银潢漾漾月华清：银河清澈，月光皎洁。 银潢漾漾月华清是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 银潢漾漾月华清的拼音读音是：yín huáng yàng yàng yuè huá qīng。 银潢漾漾月华清是《寿王通判五首》的第1句。

空有忧时两鬓霜出自《呈徐知院题意一堂》，空有忧时两鬓霜的作者是：吴势卿。 空有忧时两鬓霜是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 空有忧时两鬓霜的释义是：空有忧时两鬓霜：指虽然对时局忧虑，但只有两鬓斑白，表达了诗人虽有心报国却已年老力衰的感慨。 空有忧时两鬓霜是宋代诗人吴势卿的作品，风格是：诗。 空有忧时两鬓霜的拼音读音是：kōng yǒu yōu shí liǎng bìn shuāng。