何异

遗踪难纪载出自《大华山》，遗踪难纪载的作者是：何异。 遗踪难纪载是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 遗踪难纪载的释义是：遗迹难以全部记载。 遗踪难纪载是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 遗踪难纪载的拼音读音是：yí zōng nán jì zài。 遗踪难纪载是《大华山》的第53句。 遗踪难纪载的上半句是：云天托庇庥。 遗踪难纪载的下半句是：著句欠旁搜。 遗踪难纪载的全句是：遗踪难纪载

云天托庇庥出自《大华山》，云天托庇庥的作者是：何异。 云天托庇庥是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 云天托庇庥的释义是：云天托庇庥：比喻得到上天的庇护和恩赐。庥，庇护，恩惠。 云天托庇庥是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 云天托庇庥的拼音读音是：yún tiān tuō bì xiū。 云天托庇庥是《大华山》的第52句。 云天托庇庥的上半句是： 雷电归驱使。 云天托庇庥的下半句是： 遗踪难纪载。

雷电归驱使出自《大华山》，雷电归驱使的作者是：何异。 雷电归驱使是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 雷电归驱使的释义是：雷电归驱使：指雷电听从驱使，比喻自然力量受到控制或支配。 雷电归驱使是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 雷电归驱使的拼音读音是：léi diàn guī qū shǐ。 雷电归驱使是《大华山》的第51句。 雷电归驱使的上半句是：五岳记真游。 雷电归驱使的下半句是：云天托庇庥。

五岳记真游出自《大华山》，五岳记真游的作者是：何异。 五岳记真游是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 五岳记真游的释义是：五岳记真游：指诗人曾亲身游览过五岳，并将真实的游览体验记录在诗中。 五岳记真游是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 五岳记真游的拼音读音是：wǔ yuè jì zhēn yóu。 五岳记真游是《大华山》的第50句。 五岳记真游的上半句是： 三庐腾瑞相。 五岳记真游的下半句是：

三庐腾瑞相出自《大华山》，三庐腾瑞相的作者是：何异。 三庐腾瑞相是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 三庐腾瑞相的释义是：三庐腾瑞相：三座庐山呈现祥瑞之景。 三庐腾瑞相是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 三庐腾瑞相的拼音读音是：sān lú téng ruì xiāng。 三庐腾瑞相是《大华山》的第49句。 三庐腾瑞相的上半句是：薰炉足意谋。 三庐腾瑞相的下半句是：五岳记真游。 三庐腾瑞相的全句是

薰炉足意谋出自《大华山》，薰炉足意谋的作者是：何异。 薰炉足意谋是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 薰炉足意谋的释义是：薰炉足意谋：指炉香袅袅，足以满足心意，寓意生活富足，心境愉悦。 薰炉足意谋是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 薰炉足意谋的拼音读音是：xūn lú zú yì móu。 薰炉足意谋是《大华山》的第48句。 薰炉足意谋的上半句是： 灵药从人乞。 薰炉足意谋的下半句是： 三庐腾瑞相

灵药从人乞出自《大华山》，灵药从人乞的作者是：何异。 灵药从人乞是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 灵药从人乞的释义是：求取灵药需要向人恳求。 灵药从人乞是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 灵药从人乞的拼音读音是：líng yào cóng rén qǐ。 灵药从人乞是《大华山》的第47句。 灵药从人乞的上半句是：台险过三休。 灵药从人乞的下半句是：薰炉足意谋。 灵药从人乞的全句是：灵药从人乞

台险过三休出自《大华山》，台险过三休的作者是：何异。 台险过三休是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 台险过三休的释义是：台险过三休：山势险峻，超过三次休息之地。 台险过三休是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 台险过三休的拼音读音是：tái xiǎn guò sān xiū。 台险过三休是《大华山》的第46句。 台险过三休的上半句是： 路危行九曲。 台险过三休的下半句是： 灵药从人乞。

路危行九曲出自《大华山》，路危行九曲的作者是：何异。 路危行九曲是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 路危行九曲的释义是：路途崎岖，弯弯曲曲走了九道弯。 路危行九曲是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 路危行九曲的拼音读音是：lù wēi xíng jiǔ qū。 路危行九曲是《大华山》的第45句。 路危行九曲的上半句是：山长剑脊侔。 路危行九曲的下半句是：台险过三休。 路危行九曲的全句是

山长剑脊侔出自《大华山》，山长剑脊侔的作者是：何异。 山长剑脊侔是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 山长剑脊侔的释义是：山长如剑脊，其势雄伟相当。 山长剑脊侔是宋代诗人何异的作品，风格是：诗。 山长剑脊侔的拼音读音是：shān zhǎng jiàn jí móu。 山长剑脊侔是《大华山》的第44句。 山长剑脊侔的上半句是： 石锐矛头似。 山长剑脊侔的下半句是： 路危行九曲。 山长剑脊侔的全句是