宋敏求

钟梵度宵长出自《题招提院静照堂》，钟梵度宵长的作者是：宋敏求。 钟梵度宵长是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 钟梵度宵长的释义是：钟梵度宵长：钟声和梵音持续到夜晚。其中，“钟梵”指的是佛教的钟声和诵经声，“度宵长”表示这种声音持续了一整夜。 钟梵度宵长是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 钟梵度宵长的拼音读音是：zhōng fàn dù xiāo zhǎng。

幡花围昼永出自《题招提院静照堂》，幡花围昼永的作者是：宋敏求。 幡花围昼永是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 幡花围昼永的释义是：幡花围昼永：形容寺庙中幡旗飘扬，花饰点缀，使得白天显得更加漫长。这里“幡花”指的是悬挂在寺庙中的幡旗和花朵，用以装饰和祈愿；“昼永”则是指白天的时间显得很长。整句诗描绘了一幅宁静祥和的寺庙景象。 幡花围昼永是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 幡花围昼永的拼音读音是

能令世累忘出自《题招提院静照堂》，能令世累忘的作者是：宋敏求。 能令世累忘是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 能令世累忘的释义是：能令世累忘：能使世俗的烦恼和牵累都忘却。 能令世累忘是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 能令世累忘的拼音读音是：néng lìng shì lèi wàng。 能令世累忘是《题招提院静照堂》的第4句。 能令世累忘的上半句是： 本自禅心静。 能令世累忘的下半句是：

本自禅心静出自《题招提院静照堂》，本自禅心静的作者是：宋敏求。 本自禅心静是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 本自禅心静的释义是：本自禅心静：原本就有一颗平静如禅的心。 本自禅心静是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 本自禅心静的拼音读音是：běn zì chán xīn jìng。 本自禅心静是《题招提院静照堂》的第3句。 本自禅心静的上半句是：燕坐水云乡。 本自禅心静的下半句是：能令世累忘

燕坐水云乡出自《题招提院静照堂》，燕坐水云乡的作者是：宋敏求。 燕坐水云乡是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 燕坐水云乡的释义是：燕坐水云乡：在水云飘渺的地方悠闲地坐着。指隐居在风景优美的地方。 燕坐水云乡是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 燕坐水云乡的拼音读音是：yàn zuò shuǐ yún xiāng。 燕坐水云乡是《题招提院静照堂》的第2句。 燕坐水云乡的上半句是：丛林起新构。

丛林起新构出自《题招提院静照堂》，丛林起新构的作者是：宋敏求。 丛林起新构是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 丛林起新构的释义是：丛林起新构：在茂密的丛林中新建了一座建筑。 丛林起新构是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 丛林起新构的拼音读音是：cóng lín qǐ xīn gòu。 丛林起新构是《题招提院静照堂》的第1句。 丛林起新构的下半句是：燕坐水云乡。 丛林起新构的全句是：丛林起新构

归拥鹿鸣车出自《史院席上奉和首相吴公元韵》，归拥鹿鸣车的作者是：宋敏求。 归拥鹿鸣车是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 归拥鹿鸣车的释义是：归拥鹿鸣车：指归来的车马声如同鹿鸣一般，寓意着荣耀与吉祥。 归拥鹿鸣车是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 归拥鹿鸣车的拼音读音是：guī yōng lù míng chē。 归拥鹿鸣车是《史院席上奉和首相吴公元韵》的第8句。 归拥鹿鸣车的上半句是：

衮衣相照烂出自《史院席上奉和首相吴公元韵》，衮衣相照烂的作者是：宋敏求。 衮衣相照烂是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 衮衣相照烂的释义是：衮衣相照烂：指穿着华丽的衮衣相互映照，显得光彩夺目。 衮衣相照烂是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 衮衣相照烂的拼音读音是：gǔn yī xiāng zhào làn。 衮衣相照烂是《史院席上奉和首相吴公元韵》的第7句。 衮衣相照烂的上半句是：君恩可报欤

君恩可报欤出自《史院席上奉和首相吴公元韵》，君恩可报欤的作者是：宋敏求。 君恩可报欤是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 君恩可报欤的释义是：君恩可报欤：对皇帝的恩赐是否能够报答。 君恩可报欤是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 君恩可报欤的拼音读音是：jūn ēn kě bào yú。 君恩可报欤是《史院席上奉和首相吴公元韵》的第6句。 君恩可报欤的上半句是： 世业叨荣甚。

世业叨荣甚出自《史院席上奉和首相吴公元韵》，世业叨荣甚的作者是：宋敏求。 世业叨荣甚是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 世业叨荣甚的释义是：世业叨荣甚：世世代代承袭的功业，荣耀非常。 世业叨荣甚是宋代诗人宋敏求的作品，风格是：诗。 世业叨荣甚的拼音读音是：shì yè dāo róng shèn。 世业叨荣甚是《史院席上奉和首相吴公元韵》的第5句。 世业叨荣甚的上半句是：赐会宠刊书。