吴说

配食子陵德不孤出自《题清芬阁》，配食子陵德不孤的作者是：吴说。 配食子陵德不孤是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 配食子陵德不孤的释义是：配食子陵德不孤：表示与东汉名士严子陵（严光）同享盛名，德行高尚，不孤单。这里“配食”是指与某位贤人共享祭祀，“子陵”指严子陵，“德不孤”意味着有德者不孤单，意指品德高尚的人会受到尊敬和追随。 配食子陵德不孤是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。

传家孙达吾何慊出自《题清芬阁》，传家孙达吾何慊的作者是：吴说。 传家孙达吾何慊是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 传家孙达吾何慊的释义是：传家孙达吾何慊：指诗人的子孙能够继承家业，使诗人感到欣慰。 传家孙达吾何慊是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 传家孙达吾何慊的拼音读音是：chuán jiā sūn dá wú hé qiàn。 传家孙达吾何慊是《题清芬阁》的第3句。 传家孙达吾何慊的上半句是

后来奕叶盛三吴出自《题清芬阁》，后来奕叶盛三吴的作者是：吴说。 后来奕叶盛三吴是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 后来奕叶盛三吴的释义是：后来奕叶盛三吴：后来几代子孙在三吴地区声名显赫，家族兴盛。 后来奕叶盛三吴是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 后来奕叶盛三吴的拼音读音是：hòu lái yì yè shèng sān wú。 后来奕叶盛三吴是《题清芬阁》的第2句。 后来奕叶盛三吴的上半句是

乃祖飞英标万古出自《题清芬阁》，乃祖飞英标万古的作者是：吴说。 乃祖飞英标万古是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 乃祖飞英标万古的释义是：乃祖飞英标万古：指祖先的英勇事迹流传千古，成为永恒的典范。 乃祖飞英标万古是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 乃祖飞英标万古的拼音读音是：nǎi zǔ fēi yīng biāo wàn gǔ。 乃祖飞英标万古是《题清芬阁》的第1句。 乃祖飞英标万古的下半句是

要画沧洲水墨图出自《仙都山》，要画沧洲水墨图的作者是：吴说。 要画沧洲水墨图是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 要画沧洲水墨图的释义是：描绘一幅以水墨画风格表现的沧洲景象。 要画沧洲水墨图是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 要画沧洲水墨图的拼音读音是：yào huà cāng zhōu shuǐ mò tú。 要画沧洲水墨图是《仙都山》的第8句。 要画沧洲水墨图的上半句是： 直须买取鹅溪绢。

直须买取鹅溪绢出自《仙都山》，直须买取鹅溪绢的作者是：吴说。 直须买取鹅溪绢是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 直须买取鹅溪绢的释义是：直须买取鹅溪绢：必须购买高质量的鹅溪绢作为书写材料。鹅溪绢是一种以四川嘉陵江鹅溪地区生产的优质绢丝著称的书画用纸，以其质地细腻、吸墨性好而闻名。在这里，诗人强调用这样的优质材料，以示对艺术创作的重视。 直须买取鹅溪绢是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。

海山今喜识方壶出自《仙都山》，海山今喜识方壶的作者是：吴说。 海山今喜识方壶是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 海山今喜识方壶的释义是：海山今喜识方壶：现在很高兴地认识到了这方壶仙境。这里“方壶”指的是传说中的仙境，表达了诗人对仙都山美景的赞叹和向往之情。 海山今喜识方壶是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 海山今喜识方壶的拼音读音是：hǎi shān jīn xǐ shí fāng hú。

江观便思眠一柱出自《仙都山》，江观便思眠一柱的作者是：吴说。 江观便思眠一柱是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 江观便思眠一柱的释义是：江观便思眠一柱，意指站在江边观赏美景时，自然而然地想要躺在一根柱子上休息，享受片刻的宁静与惬意。这里的“一柱”指的是一根柱子，可能是指船上的桅杆或江边的一根石柱，用来比喻可以休息的地方。 江观便思眠一柱是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。

堕地金莲十丈无出自《仙都山》，堕地金莲十丈无的作者是：吴说。 堕地金莲十丈无是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 堕地金莲十丈无的释义是：堕地金莲十丈无，意为从天上堕落的金色莲花高达十丈，形容莲花硕大无朋。 堕地金莲十丈无是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 堕地金莲十丈无的拼音读音是：duò dì jīn lián shí zhàng wú。 堕地金莲十丈无是《仙都山》的第4句。

参天玉笋千寻许出自《仙都山》，参天玉笋千寻许的作者是：吴说。 参天玉笋千寻许是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 参天玉笋千寻许的释义是：参天玉笋千寻许：形容山峰高耸入云，如玉笋般直插云霄。 参天玉笋千寻许是宋代诗人吴说的作品，风格是：诗。 参天玉笋千寻许的拼音读音是：cān tiān yù sǔn qiān xún xǔ。 参天玉笋千寻许是《仙都山》的第3句。 参天玉笋千寻许的上半句是