李壁

石上持竿钓游鲤出自《过昭君村赋诗》，石上持竿钓游鲤的作者是：李壁。 石上持竿钓游鲤是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 石上持竿钓游鲤的释义是：石上持竿钓鱼游动之鲤。 石上持竿钓游鲤是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 石上持竿钓游鲤的拼音读音是：shí shàng chí gān diào yóu lǐ。 石上持竿钓游鲤是《过昭君村赋诗》的第12句。 石上持竿钓游鲤的上半句是： 何如滩头媲东家。

何如滩头媲东家出自《过昭君村赋诗》，何如滩头媲东家的作者是：李壁。 何如滩头媲东家是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 何如滩头媲东家的释义是：何如滩头媲东家：意为不如在滩头与东家相比。其中，“何如”表示“不如”，“媲”是“比”的意思，“东家”指邻居或对方面前。整句表达了诗人认为自己与东家相比，在滩头更为出色。 何如滩头媲东家是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 何如滩头媲东家的拼音读音是：hé

安得属车藏豹尾出自《过昭君村赋诗》，安得属车藏豹尾的作者是：李壁。 安得属车藏豹尾是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 安得属车藏豹尾的释义是：此句意为“如果能有藏有豹尾的马车”。在这里，“安得”是古代汉语中表达愿望的词语，相当于现代汉语中的“如果能够”，“属车”指古代贵族使用的马车，“藏豹尾”则比喻有隐秘的威力和力量，此处可能寓意诗人希望能拥有某种超凡的力量或特殊的地位。

当时送往穹庐底出自《过昭君村赋诗》，当时送往穹庐底的作者是：李壁。 当时送往穹庐底是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 当时送往穹庐底的释义是：当时送往穹庐底：指当年把昭君送到了匈奴的穹庐（帐篷）之地。穹庐底，即指匈奴居住的帐篷内部。这里用来形容昭君出塞的情景。 当时送往穹庐底是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 当时送往穹庐底的拼音读音是：dāng shí sòng wǎng qióng lú

塞雁南翥马北嘶出自《过昭君村赋诗》，塞雁南翥马北嘶的作者是：李壁。 塞雁南翥马北嘶是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 塞雁南翥马北嘶的释义是：塞雁南飞，马儿向北嘶鸣。 塞雁南翥马北嘶是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 塞雁南翥马北嘶的拼音读音是：sāi yàn nán zhù mǎ běi sī。 塞雁南翥马北嘶是《过昭君村赋诗》的第8句。 塞雁南翥马北嘶的上半句是： 阴山一去归无期。

阴山一去归无期出自《过昭君村赋诗》，阴山一去归无期的作者是：李壁。 阴山一去归无期是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 阴山一去归无期的释义是：阴山一去归无期：指离开阴山后，再也无法回到故乡。 阴山一去归无期是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 阴山一去归无期的拼音读音是：yīn shān yī qù guī wú qī。 阴山一去归无期是《过昭君村赋诗》的第7句。 阴山一去归无期的上半句是

反向阴山嫁胡儿出自《过昭君村赋诗》，反向阴山嫁胡儿的作者是：李壁。 反向阴山嫁胡儿是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 反向阴山嫁胡儿的释义是：反向阴山嫁胡儿：指王昭君离开中原，逆着阴山山脉的方向远嫁匈奴。 反向阴山嫁胡儿是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 反向阴山嫁胡儿的拼音读音是：fǎn xiàng yīn shān jià hú ér。 反向阴山嫁胡儿是《过昭君村赋诗》的第6句。

增成亦拟备充依出自《过昭君村赋诗》，增成亦拟备充依的作者是：李壁。 增成亦拟备充依是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 增成亦拟备充依的释义是：增成亦拟备充依：增加并准备充实依赖。 增成亦拟备充依是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 增成亦拟备充依的拼音读音是：zēng chéng yì nǐ bèi chōng yī。 增成亦拟备充依是《过昭君村赋诗》的第5句。 增成亦拟备充依的上半句是

绿鬓云鬟朝暮理出自《过昭君村赋诗》，绿鬓云鬟朝暮理的作者是：李壁。 绿鬓云鬟朝暮理是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 绿鬓云鬟朝暮理的释义是：绿鬓云鬟朝暮理：指年轻女子早晚梳理着青丝如绿鬓、云鬟般的秀发。 绿鬓云鬟朝暮理是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 绿鬓云鬟朝暮理的拼音读音是：lǜ bìn yún huán cháo mù lǐ。 绿鬓云鬟朝暮理是《过昭君村赋诗》的第4句。

何人引入光明宫出自《过昭君村赋诗》，何人引入光明宫的作者是：李壁。 何人引入光明宫是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 何人引入光明宫的释义是：何人引入光明宫：此句意指是谁引领着人们进入了象征着光明和希望的宫殿，隐喻着某种理想境界或美好生活的开启。 何人引入光明宫是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 何人引入光明宫的拼音读音是：hé rén yǐn rù guāng míng gōng。