李壁

古人出处要良图出自《再和雁湖十首》，古人出处要良图的作者是：李壁。 古人出处要良图是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 古人出处要良图的释义是：古人出处要良图，意指古人选择居住和行事都应规划周详，追求良好的结果和规划。 古人出处要良图是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 古人出处要良图的拼音读音是：gǔ rén chū chù yào liáng tú。 古人出处要良图是《再和雁湖十首》的第4句。

流俗是非何足算出自《再和雁湖十首》，流俗是非何足算的作者是：李壁。 流俗是非何足算是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 流俗是非何足算的释义是：流俗是非何足算：世俗的是非观念算不得什么。这里表达了对世俗观念的轻视和超脱，认为真正的价值不应被流俗的看法所左右。 流俗是非何足算是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 流俗是非何足算的拼音读音是：liú sú shì fēi hé zú suàn。

馀力犹将鲍谢俱出自《再和雁湖十首》，馀力犹将鲍谢俱的作者是：李壁。 馀力犹将鲍谢俱是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 馀力犹将鲍谢俱的释义是：“鲍谢”是指东汉的文学家鲍照和南朝宋的文学家谢灵运，这里用“鲍谢”来代表古代的优秀文学。'馀力犹将鲍谢俱'这句话的意思是，作者即便在有余力的时候，也能与鲍照、谢灵运这样的文学大家相提并论，表达了作者对自己文学才华的自信。 馀力犹将鲍谢俱是宋代诗人李壁的作品

作诗真是学文馀出自《再和雁湖十首》，作诗真是学文馀的作者是：李壁。 作诗真是学文馀是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 作诗真是学文馀的释义是：作诗真是学文之余。这句话的意思是创作诗歌是学习文学之余的消遣或爱好。在这里，“作诗”指的是写诗，“学文”指的是学习文学，“余”表示之余，即在学习文学的过程中，写诗可以作为一种休闲活动。 作诗真是学文馀是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。

少年袍马逐宽闲出自《再和雁湖十首》，少年袍马逐宽闲的作者是：李壁。 少年袍马逐宽闲是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 少年袍马逐宽闲的释义是：少年身着官袍，骑马闲逛，享受悠闲时光。 少年袍马逐宽闲是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 少年袍马逐宽闲的拼音读音是：shǎo nián páo mǎ zhú kuān xián。 少年袍马逐宽闲是《再和雁湖十首》的第8句。 少年袍马逐宽闲的上半句是：

想见长安五陵道出自《再和雁湖十首》，想见长安五陵道的作者是：李壁。 想见长安五陵道是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 想见长安五陵道的释义是：想象看到长安城五陵大道的景象。 想见长安五陵道是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 想见长安五陵道的拼音读音是：xiǎng jiàn zhǎng ān wǔ líng dào。 想见长安五陵道是《再和雁湖十首》的第7句。 想见长安五陵道的上半句是

懒不从人但爱山出自《再和雁湖十首》，懒不从人但爱山的作者是：李壁。 懒不从人但爱山是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 懒不从人但爱山的释义是：懒不从人但爱山：不愿随波逐流，只愿寄情山水之间。 懒不从人但爱山是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 懒不从人但爱山的拼音读音是：lǎn bù cóng rén dàn ài shān。 懒不从人但爱山是《再和雁湖十首》的第6句。 懒不从人但爱山的上半句是：

谋非为食宁忘世出自《再和雁湖十首》，谋非为食宁忘世的作者是：李壁。 谋非为食宁忘世是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 谋非为食宁忘世的释义是：谋非为食宁忘世：谋求的不是为了满足口腹之欲，宁愿忘却尘世间的纷扰。意指诗人追求的是超越物质生活的精神境界。 谋非为食宁忘世是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 谋非为食宁忘世的拼音读音是：móu fēi wèi shí níng wàng shì。

薰风时节近瓜环出自《再和雁湖十首》，薰风时节近瓜环的作者是：李壁。 薰风时节近瓜环是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 薰风时节近瓜环的释义是：薰风时节近瓜环：指夏末秋初时节，正是吃瓜的季节，薰风和瓜环都是夏天的象征。薰风即和煦的风，瓜环可能是指瓜果的环形切面。这句诗表达了作者对夏日时光的喜爱和对季节变迁的感慨。 薰风时节近瓜环是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 薰风时节近瓜环的拼音读音是：xūn

暖日陂塘空荇带出自《再和雁湖十首》，暖日陂塘空荇带的作者是：李壁。 暖日陂塘空荇带是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 暖日陂塘空荇带的释义是：暖日陂塘空荇带：温暖的阳光下，池塘中只留下了空荡荡的荇菜茎叶。 暖日陂塘空荇带是宋代诗人李壁的作品，风格是：诗。 暖日陂塘空荇带的拼音读音是：nuǎn rì bēi táng kōng xìng dài。 暖日陂塘空荇带是《再和雁湖十首》的第3句。