良价

汝今得之出自《宝镜三昧歌》，汝今得之的作者是：良价。 汝今得之是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 汝今得之的释义是：汝今得之：你现在已经得到了这个境界或真理。 汝今得之是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 汝今得之的拼音读音是：rǔ jīn dé zhī。 汝今得之是《宝镜三昧歌》的第3句。 汝今得之的上半句是：佛祖密付。 汝今得之的下半句是：宜善保护。 汝今得之的全句是：汝今得之，宜善保护。

佛祖密付出自《宝镜三昧歌》，佛祖密付的作者是：良价。 佛祖密付是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 佛祖密付的释义是：佛祖密付：佛祖秘密传授。 佛祖密付是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 佛祖密付的拼音读音是：fú zǔ mì fù。 佛祖密付是《宝镜三昧歌》的第2句。 佛祖密付的上半句是：如是之法。 佛祖密付的下半句是： 汝今得之。 佛祖密付的全句是：如是之法，佛祖密付。 如是之法，佛祖密付

如是之法出自《宝镜三昧歌》，如是之法的作者是：良价。 如是之法是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 如是之法的释义是：如是之法，指的就是按照佛教中修行的方法和原则去实践，即按照既定的修行准则去做。 如是之法是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 如是之法的拼音读音是：rú shì zhī fǎ。 如是之法是《宝镜三昧歌》的第1句。 如是之法的下半句是：佛祖密付。 如是之法的全句是：如是之法，佛祖密付。

折合还归炭里坐出自《五位君臣颂 其五》，折合还归炭里坐的作者是：良价。 折合还归炭里坐是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 折合还归炭里坐的释义是：折合还归炭里坐：指死后灵魂回到阴间，坐在烧尽的炭灰之中。此句表达了诗人对生死轮回的感慨。 折合还归炭里坐是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 折合还归炭里坐的拼音读音是：zhé hé hái guī tàn lǐ zuò。 折合还归炭里坐是《五位君臣颂

人人尽欲出常流出自《五位君臣颂 其五》，人人尽欲出常流的作者是：良价。 人人尽欲出常流是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 人人尽欲出常流的释义是：人人尽欲出常流，意为每个人都想超越常规，追求与众不同的成就或境界。 人人尽欲出常流是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 人人尽欲出常流的拼音读音是：rén rén jǐn yù chū cháng liú。 人人尽欲出常流是《五位君臣颂 其五》的第3句。

不落有无谁敢和出自《五位君臣颂 其五》，不落有无谁敢和的作者是：良价。 不落有无谁敢和是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 不落有无谁敢和的释义是：这句诗“不落有无谁敢和”的意思是：不落入有和无的界限，谁能与之相比。这里表达了诗人超脱世俗，追求精神自由和高洁品质的境界。 不落有无谁敢和是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 不落有无谁敢和的拼音读音是：bù luò yǒu wú shuí gǎn hé

兼中到出自《五位君臣颂 其五》，兼中到的作者是：良价。 兼中到是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 兼中到的释义是：兼中到：兼顾中庸之道，达到和谐平衡的状态。 兼中到是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 兼中到的拼音读音是：jiān zhōng dào。 兼中到是《五位君臣颂 其五》的第1句。 兼中到的下半句是：不落有无谁敢和。 兼中到的全句是：兼中到，不落有无谁敢和。 兼中到，不落有无谁敢和

宛然自有冲天志出自《五位君臣颂 其四》，宛然自有冲天志的作者是：良价。 宛然自有冲天志是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 宛然自有冲天志的释义是：“宛然自有冲天志”意指某人似乎天生就怀有远大的志向，如同直冲云霄的雄心壮志。 宛然自有冲天志是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 宛然自有冲天志的拼音读音是：wǎn rán zì yǒu chōng tiān zhì。 宛然自有冲天志是《五位君臣颂

好手犹如火里莲出自《五位君臣颂 其四》，好手犹如火里莲的作者是：良价。 好手犹如火里莲是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 好手犹如火里莲的释义是：好手犹如火里莲：比喻技艺高超的人能够在极端困难的环境中依然出色地完成任务，如同莲花在烈火中依然绽放。 好手犹如火里莲是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 好手犹如火里莲的拼音读音是：hǎo shǒu yóu rú huǒ lǐ lián。

两刃交锋不须避出自《五位君臣颂 其四》，两刃交锋不须避的作者是：良价。 两刃交锋不须避是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 两刃交锋不须避的释义是：两刃交锋不须避：比喻面对困境或矛盾时，勇敢面对，不逃避。 两刃交锋不须避是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 两刃交锋不须避的拼音读音是：liǎng rèn jiāo fēng bù xū bì。 两刃交锋不须避是《五位君臣颂 其四》的第2句。