良价

若待境缘除荡尽出自《偈》，若待境缘除荡尽的作者是：良价。 若待境缘除荡尽是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 若待境缘除荡尽的释义是：若待境缘除荡尽，意为如果等到所有的外界环境和因缘都消散完毕。 若待境缘除荡尽是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 若待境缘除荡尽的拼音读音是：ruò dài jìng yuán chú dàng jǐn。 若待境缘除荡尽是《偈》的第3句。 若待境缘除荡尽的上半句是

不向空门何处消出自《偈》，不向空门何处消的作者是：良价。 不向空门何处消是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 不向空门何处消的释义是：此句“不向空门何处消”中的“空门”指的是佛教，诗人通过这句话表达了对佛教的向往和追求，认为只有皈依佛门，才能找到心灵的寄托和解脱。释义为：如果不皈依佛教，那么何处能够得到心灵的解脱呢？ 不向空门何处消是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 不向空门何处消的拼音读音是

世间尘事乱如毛出自《偈》，世间尘事乱如毛的作者是：良价。 世间尘事乱如毛是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 世间尘事乱如毛的释义是：世间尘事纷繁复杂，如同乱麻一般难以理清。 世间尘事乱如毛是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 世间尘事乱如毛的拼音读音是：shì jiān chén shì luàn rú máo。 世间尘事乱如毛是《偈》的第1句。 世间尘事乱如毛的下半句是：不向空门何处消。

方知万法本来空出自《悟道偈》，方知万法本来空的作者是：良价。 方知万法本来空是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 方知万法本来空的释义是：悟道偈中的“方知万法本来空”意味着只有经过深入的修炼和领悟，人才会认识到世间一切事物和现象都是虚幻的，本质上并无实体。这表达了佛教中的“空性”观念，即一切法（事物、现象）都是因缘和合而生，无自性，无固定不变的本质。 方知万法本来空是唐代诗人良价的作品，风格是：诗

如今见了浑无事出自《悟道偈》，如今见了浑无事的作者是：良价。 如今见了浑无事是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 如今见了浑无事的释义是：如今见了浑无事，意为现在明白了，一切皆无挂碍，心境宁静，无所事事。 如今见了浑无事是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 如今见了浑无事的拼音读音是：rú jīn jiàn le hún wú shì。 如今见了浑无事是《悟道偈》的第3句。 如今见了浑无事的上半句是

祇为从前不识宗出自《悟道偈》，祇为从前不识宗的作者是：良价。 祇为从前不识宗是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 祇为从前不识宗的释义是：此句意为：只因以前不懂得真正的宗旨。 祇为从前不识宗是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 祇为从前不识宗的拼音读音是：qí wèi cóng qián bù shí zōng。 祇为从前不识宗是《悟道偈》的第2句。 祇为从前不识宗的上半句是：向来物物上求通。

向来物物上求通出自《悟道偈》，向来物物上求通的作者是：良价。 向来物物上求通是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 向来物物上求通的释义是：《悟道偈》中的“向来物物上求通”释义为：一直以来，都在追求对世间万物通达无碍的理解。 向来物物上求通是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 向来物物上求通的拼音读音是：xiàng lái wù wù shàng qiú tōng。 向来物物上求通是《悟道偈》的第1句

方始契如如出自《过水睹影大悟前旨因有偈》，方始契如如的作者是：良价。 方始契如如是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 方始契如如的释义是：方始契如如：指修行人终于领悟到了佛教所说的“如如”，即真实不虚、永恒不变的真理。契，契合、领悟；如如，形容事物的真实、本然状态。 方始契如如是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 方始契如如的拼音读音是：fāng shǐ qì rú rú。

应须与么会出自《过水睹影大悟前旨因有偈》，应须与么会的作者是：良价。 应须与么会是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 应须与么会的释义是：应须与么会：应当明白这个道理。这里的“么”是“这”的意思，“会”是“明白”的意思。整句的意思是：应当明白这个道理。 应须与么会是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 应须与么会的拼音读音是：yīng xū yǔ me huì。

我今不是渠出自《过水睹影大悟前旨因有偈》，我今不是渠的作者是：良价。 我今不是渠是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 我今不是渠的释义是：“我今不是渠”这句话的意思是：我现在已经不再是过去的那个我了。这里的“渠”指的是过去的自己。 我今不是渠是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 我今不是渠的拼音读音是：wǒ jīn bù shì qú。 我今不是渠是《过水睹影大悟前旨因有偈》的第6句。