良价

先圣悲之出自《宝镜三昧歌》，先圣悲之的作者是：良价。 先圣悲之是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 先圣悲之的释义是：先圣悲之：指古代的圣贤对于某些现象或问题感到悲哀。 先圣悲之是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 先圣悲之的拼音读音是：xiān shèng bēi zhī。 先圣悲之是《宝镜三昧歌》的第63句。 先圣悲之的上半句是：系驹伏鼠。 先圣悲之的下半句是：为法檀度。 先圣悲之的全句是

系驹伏鼠出自《宝镜三昧歌》，系驹伏鼠的作者是：良价。 系驹伏鼠是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 系驹伏鼠的释义是：系驹伏鼠：比喻自设障碍，束缚自己。 系驹伏鼠是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 系驹伏鼠的拼音读音是：xì jū fú shǔ。 系驹伏鼠是《宝镜三昧歌》的第62句。 系驹伏鼠的上半句是： 外寂中摇。 系驹伏鼠的下半句是： 先圣悲之。 系驹伏鼠的全句是：外寂中摇，系驹伏鼠。

外寂中摇出自《宝镜三昧歌》，外寂中摇的作者是：良价。 外寂中摇是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 外寂中摇的释义是：外寂中摇：指外界静谧而内心动荡不安。 外寂中摇是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 外寂中摇的拼音读音是：wài jì zhōng yáo。 外寂中摇是《宝镜三昧歌》的第61句。 外寂中摇的上半句是：真常流注。 外寂中摇的下半句是：系驹伏鼠。 外寂中摇的全句是：外寂中摇，系驹伏鼠。

真常流注出自《宝镜三昧歌》，真常流注的作者是：良价。 真常流注是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 真常流注的释义是：真常流注：指永恒不变的真理在世间不断流传和显现。 真常流注是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 真常流注的拼音读音是：zhēn cháng liú zhù。 真常流注是《宝镜三昧歌》的第60句。 真常流注的上半句是： 宗通趣极。 真常流注的下半句是： 外寂中摇。 真常流注的全句是

宗通趣极出自《宝镜三昧歌》，宗通趣极的作者是：良价。 宗通趣极是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 宗通趣极的释义是：宗通趣极：指深入通晓佛教教义，达到极深的境界。 宗通趣极是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 宗通趣极的拼音读音是：zōng tōng qù jí。 宗通趣极是《宝镜三昧歌》的第59句。 宗通趣极的上半句是：即是规矩。 宗通趣极的下半句是：真常流注。 宗通趣极的全句是：宗通趣极

即是规矩出自《宝镜三昧歌》，即是规矩的作者是：良价。 即是规矩是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 即是规矩的释义是：即是以此为标准或法则。 即是规矩是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 即是规矩的拼音读音是：jí shì guī jǔ。 即是规矩是《宝镜三昧歌》的第58句。 即是规矩的上半句是： 宗趣分矣。 即是规矩的下半句是： 宗通趣极。 即是规矩的全句是：宗趣分矣，即是规矩。 宗趣分矣

宗趣分矣出自《宝镜三昧歌》，宗趣分矣的作者是：良价。 宗趣分矣是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 宗趣分矣的释义是：宗趣分矣：宗旨和趣味已经分开。 宗趣分矣是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 宗趣分矣的拼音读音是：zōng qù fēn yǐ。 宗趣分矣是《宝镜三昧歌》的第57句。 宗趣分矣的上半句是：缘立宗趣。 宗趣分矣的下半句是：即是规矩。 宗趣分矣的全句是：宗趣分矣，即是规矩。 宗趣分矣

缘立宗趣出自《宝镜三昧歌》，缘立宗趣的作者是：良价。 缘立宗趣是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 缘立宗趣的释义是：缘立宗趣：因缘际会而确立宗旨和兴趣。 缘立宗趣是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 缘立宗趣的拼音读音是：yuán lì zōng qù。 缘立宗趣是《宝镜三昧歌》的第56句。 缘立宗趣的上半句是： 今有顿渐。 缘立宗趣的下半句是： 宗趣分矣。 缘立宗趣的全句是：今有顿渐，缘立宗趣。

今有顿渐出自《宝镜三昧歌》，今有顿渐的作者是：良价。 今有顿渐是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 今有顿渐的释义是：今有顿渐：指修行有顿悟和渐修两种方式。顿悟是指瞬间领悟，直接达到觉悟的境界；渐修是指逐步修行，通过积累和努力逐渐达到觉悟。 今有顿渐是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 今有顿渐的拼音读音是：jīn yǒu dùn jiàn。 今有顿渐是《宝镜三昧歌》的第55句。 今有顿渐的上半句是

不应律吕出自《宝镜三昧歌》，不应律吕的作者是：良价。 不应律吕是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 不应律吕的释义是：不应律吕：不应和音律的音调。律吕，古代音乐术语，泛指音律。不应律吕即指不应和音律的音调，意指不符合音律的和谐。 不应律吕是唐代诗人良价的作品，风格是：诗。 不应律吕的拼音读音是：bù yīng lǜ lǚ。 不应律吕是《宝镜三昧歌》的第54句。 不应律吕的上半句是： 毫忽之差。