吴可

怜我婆娑百僚底出自《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》，怜我婆娑百僚底的作者是：吴可。 怜我婆娑百僚底是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 怜我婆娑百僚底的释义是：怜我婆娑百僚底：怜惜我如同那些婆娑起舞的百官，底字在这里相当于“的”，表示所属关系。整句的意思是怜惜自己如同那些姿态优美、舞姿翩翩的百官。 怜我婆娑百僚底是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 怜我婆娑百僚底的拼音读音是：lián

艮岑夜召趋神霄出自《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》，艮岑夜召趋神霄的作者是：吴可。 艮岑夜召趋神霄是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 艮岑夜召趋神霄的释义是：艮岑夜召趋神霄：指夜晚召唤着前往神秘的神霄。艮岑：山名，代指神秘之地；神霄：古代神话中的天庭。此处指被召往神秘而神圣的地方。 艮岑夜召趋神霄是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 艮岑夜召趋神霄的拼音读音是：gěn cén yè

拭吐龙巾何足拟出自《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》，拭吐龙巾何足拟的作者是：吴可。 拭吐龙巾何足拟是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 拭吐龙巾何足拟的释义是：此句“拭吐龙巾何足拟”意思是擦拭吐出的龙巾不值得比拟，形容自己的才华或者功绩无法与古人相比。其中“龙巾”代指皇帝或显贵，表示一种极高的地位和荣耀。诗人用此表达谦虚之意，认为自己的成就无法与那些历史上有名的先贤相比。

分光莲烛真为荣出自《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》，分光莲烛真为荣的作者是：吴可。 分光莲烛真为荣是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 分光莲烛真为荣的释义是：分光莲烛真为荣：此句意为将美好的事物（如莲花和烛光）分散开来，使得更多人能够享受到其中的荣光。这里的“分光”指的是将美好的事物扩散，而“莲烛”则象征着美好的事物，整体上表达了分享美好、让更多人受益的意境。

文章一出自名世出自《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》，文章一出自名世的作者是：吴可。 文章一出自名世是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 文章一出自名世的释义是：文章一出自名世：指文章一问世就受到世人的赞誉和认可。 文章一出自名世是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 文章一出自名世的拼音读音是：wén zhāng yī chū zì míng shì。

先生视草白玉堂出自《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》，先生视草白玉堂的作者是：吴可。 先生视草白玉堂是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 先生视草白玉堂的释义是：先生视草白玉堂：指某位先生在白玉堂（古代宫廷中的豪华建筑，多指朝廷机构）审阅草稿，即负责审查和处理官方文件。这里的“视草”是古代官员的职责之一，指审阅和修改草拟的公文。 先生视草白玉堂是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。

他年不减行秘书出自《李氏娱书斋》，他年不减行秘书的作者是：吴可。 他年不减行秘书是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 他年不减行秘书的释义是：他年不减行秘书：指将来依然能够保持行秘书（即秘书官）的才干和地位。 他年不减行秘书是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 他年不减行秘书的拼音读音是：tā nián bù jiǎn xíng mì shū。 他年不减行秘书是《李氏娱书斋》的第12句。

试求假直亦不恶出自《李氏娱书斋》，试求假直亦不恶的作者是：吴可。 试求假直亦不恶是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 试求假直亦不恶的释义是：尝试寻求虚假的直率也不觉得讨厌。 试求假直亦不恶是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 试求假直亦不恶的拼音读音是：shì qiú jiǎ zhí yì bù è。 试求假直亦不恶是《李氏娱书斋》的第11句。 试求假直亦不恶的上半句是：阔步日边真良图。

阔步日边真良图出自《李氏娱书斋》，阔步日边真良图的作者是：吴可。 阔步日边真良图是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 阔步日边真良图的释义是：“阔步日边真良图”这句诗中的“阔步日边真良图”可以释义为：在太阳边行走，确实是美好的图画。这里“日边”比喻极远的地方，也常用来指代皇宫或帝王的身边，这里可能是指皇帝的身边，象征着荣耀与尊贵；“真良图”则表示这景象非常美好，如同图画一般

摄官江外有何好出自《李氏娱书斋》，摄官江外有何好的作者是：吴可。 摄官江外有何好是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 摄官江外有何好的释义是：摄官江外有何好，意指担任官职在江外有何优点或好处。这里的“摄官”指的是担任官职，“江外”则是指长江以外的地区。整句表达了诗人对远离故土、在江外任职的官职是否真的有吸引力的疑问。 摄官江外有何好是宋代诗人吴可的作品，风格是：诗。 摄官江外有何好的拼音读音是