吴世范

楼阁倚云端出自《廖仙岩》，楼阁倚云端的作者是：吴世范。 楼阁倚云端是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 楼阁倚云端的释义是：楼阁倚云端：楼阁高耸，仿佛直插云霄。 楼阁倚云端是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 楼阁倚云端的拼音读音是：lóu gé yǐ yún duān。 楼阁倚云端是《廖仙岩》的第6句。 楼阁倚云端的上半句是： 松篁排洞罅。 楼阁倚云端的下半句是： 此日朝真去。

松篁排洞罅出自《廖仙岩》，松篁排洞罅的作者是：吴世范。 松篁排洞罅是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 松篁排洞罅的释义是：松篁排洞罅：松树和竹林排列在山洞的缝隙之间。 松篁排洞罅是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 松篁排洞罅的拼音读音是：sōng huáng pái dòng xià。 松篁排洞罅是《廖仙岩》的第5句。 松篁排洞罅的上半句是：非干龙虎丹。 松篁排洞罅的下半句是：楼阁倚云端。

非干龙虎丹出自《廖仙岩》，非干龙虎丹的作者是：吴世范。 非干龙虎丹是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 非干龙虎丹的释义是：非干龙虎丹：非，不是；干，涉及；龙虎丹，古代传说中的仙丹，这里指炼丹。释义为：并非与炼制龙虎丹有关。 非干龙虎丹是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 非干龙虎丹的拼音读音是：fēi gàn lóng hǔ dān。 非干龙虎丹是《廖仙岩》的第4句。 非干龙虎丹的上半句是：

自是神仙骨出自《廖仙岩》，自是神仙骨的作者是：吴世范。 自是神仙骨是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 自是神仙骨的释义是：自然具有神仙的骨骼。 自是神仙骨是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 自是神仙骨的拼音读音是：zì shì shén xiān gǔ。 自是神仙骨是《廖仙岩》的第3句。 自是神仙骨的上半句是：浮世学应难。 自是神仙骨的下半句是：非干龙虎丹。 自是神仙骨的全句是：自是神仙骨

浮世学应难出自《廖仙岩》，浮世学应难的作者是：吴世范。 浮世学应难是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 浮世学应难的释义是：世间学问难以掌握。 浮世学应难是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 浮世学应难的拼音读音是：fú shì xué yīng nán。 浮世学应难是《廖仙岩》的第2句。 浮世学应难的上半句是：治民因得道。 浮世学应难的下半句是： 自是神仙骨。 浮世学应难的全句是：治民因得道

治民因得道出自《廖仙岩》，治民因得道的作者是：吴世范。 治民因得道是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 治民因得道的释义是：治民因得道：指统治者通过修身齐家治国平天下，自身修为得道，从而能够有效地治理百姓。 治民因得道是宋代诗人吴世范的作品，风格是：诗。 治民因得道的拼音读音是：zhì mín yīn dé dào。 治民因得道是《廖仙岩》的第1句。 治民因得道的下半句是：浮世学应难。

廖仙岩 治理民众因得道，浮世学问难。 自是有神仙骨骼，非是干龙虎丹。 松篁排洞罅，楼阁倚云端。 此日朝真去，惭为五品官。 【注释】： 廖仙岩：诗人自称，指自己。 治民因得道：治理民众因得到道家修炼的“道”。 浮世学应难：在浮华的尘世中求学困难。 自是神仙骨：自有仙家的骨骼。 非干龙虎丹：不是依靠龙虎丹来成仙。 松篁排洞罅：形容山峰上的松树和竹子长满了洞穴。 楼阁倚云端：形容山峦上建有楼阁

白鹤山 灵坛古迹自来夸，四望峰峦锦簇花。 白鹤何来归洞府，青山竟日锁烟霞。 言寻庭下烧丹灶，争羡天边返斗槎。 我欲离尘换凡骨，愿随风驭到仙家。 注释： 1. 灵坛古迹自来夸：自古以来，灵坛的遗迹就备受称赞，这里指代白鹤山的自然美景和历史价值。 2. 四望峰峦锦簇花：四周望去，山峰连绵，犹如锦绣般绚丽多彩，宛如花朵一般。 3. 白鹤何来归洞府：白鹤为何来到这里，归隐于山洞之中呢

灵坛古迹自来夸，四望峰峦锦簇花。 白鹤何来归洞府，青山竟日锁烟霞。 言寻庭下烧丹灶，争羡天边返斗槎。 我欲离尘换凡骨，愿随风驭到仙家

治民因得道，浮世学应难。 自是神仙骨，非干龙虎丹。 松篁排洞罅，楼阁倚云端。 此日朝真去，惭为五品官。