李昭玘

此堂一登能濯热出自《雪堂诗寄子瞻》，此堂一登能濯热的作者是：李昭玘。 此堂一登能濯热是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 此堂一登能濯热的释义是：此堂一登能濯热：登上此堂，便能消解炎热。这里的“濯”字有洗涤、消除的意思，表示登上这座堂宇，可以让人心情舒畅，仿佛洗去了暑热。 此堂一登能濯热是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 此堂一登能濯热的拼音读音是：cǐ táng yī dēng néng

狂走不须求扇暍出自《雪堂诗寄子瞻》，狂走不须求扇暍的作者是：李昭玘。 狂走不须求扇暍是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 狂走不须求扇暍的释义是：狂走不须求扇暍：形容行走时心情畅快，不觉得炎热，不需要扇子来消暑。 狂走不须求扇暍是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 狂走不须求扇暍的拼音读音是：kuáng zǒu bù xū qiú shàn yē。 狂走不须求扇暍是《雪堂诗寄子瞻》的第23句。

怒气恐成疽毒裂出自《雪堂诗寄子瞻》，怒气恐成疽毒裂的作者是：李昭玘。 怒气恐成疽毒裂是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 怒气恐成疽毒裂的释义是：怒气恐成疽毒裂：愤怒的情绪若不及时宣泄，恐怕会像毒疮一样恶化，导致身体或心理的严重伤害。 怒气恐成疽毒裂是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 怒气恐成疽毒裂的拼音读音是：nù qì kǒng chéng jū dú liè。

三谒不逢腹欲爇出自《雪堂诗寄子瞻》，三谒不逢腹欲爇的作者是：李昭玘。 三谒不逢腹欲爇是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 三谒不逢腹欲爇的释义是：三谒不逢腹欲爇：多次拜访却未能见到苏轼，内心焦急得如同肚子快要被火烤焦。 三谒不逢腹欲爇是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 三谒不逢腹欲爇的拼音读音是：sān yè bù féng fù yù ruò。 三谒不逢腹欲爇是《雪堂诗寄子瞻》的第21句。

仆夫汗流马吐舌出自《雪堂诗寄子瞻》，仆夫汗流马吐舌的作者是：李昭玘。 仆夫汗流马吐舌是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 仆夫汗流马吐舌的释义是：仆夫汗流马吐舌：仆夫因赶路而汗流浃背，马也因疲惫而吐出舌头。形容旅途艰辛。 仆夫汗流马吐舌是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 仆夫汗流马吐舌的拼音读音是：pū fū hàn liú mǎ tǔ shé。 仆夫汗流马吐舌是《雪堂诗寄子瞻》的第20句。

赤日炙背沙埋辙出自《雪堂诗寄子瞻》，赤日炙背沙埋辙的作者是：李昭玘。 赤日炙背沙埋辙是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 赤日炙背沙埋辙的释义是：赤日炙背沙埋辙：烈日烘烤着脊背，沙子填埋了车轮印迹。形容酷热难耐的沙漠环境。 赤日炙背沙埋辙是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 赤日炙背沙埋辙的拼音读音是：chì rì zhì bèi shā mái zhé。

长安高门奔请谒出自《雪堂诗寄子瞻》，长安高门奔请谒的作者是：李昭玘。 长安高门奔请谒是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 长安高门奔请谒的释义是：长安高门奔请谒：指诗人急于前往长安拜访苏轼，以求得到他的赏识和指导。其中，“长安高门”指代当时权贵集中的长安城，而“奔请谒”则表示诗人急切地前往拜访。 长安高门奔请谒是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 长安高门奔请谒的拼音读音是：zhǎng ān

世事薰膏付灰灭出自《雪堂诗寄子瞻》，世事薰膏付灰灭的作者是：李昭玘。 世事薰膏付灰灭是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 世事薰膏付灰灭的释义是：世事如烟，荣华富贵终将归于虚无。 世事薰膏付灰灭是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 世事薰膏付灰灭的拼音读音是：shì shì xūn gāo fù huī miè。 世事薰膏付灰灭是《雪堂诗寄子瞻》的第17句。 世事薰膏付灰灭的上半句是

不道妻啼忧米竭出自《雪堂诗寄子瞻》，不道妻啼忧米竭的作者是：李昭玘。 不道妻啼忧米竭是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 不道妻啼忧米竭的释义是：不知家中妻子哭泣，担忧米粮即将用尽。 不道妻啼忧米竭是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 不道妻啼忧米竭的拼音读音是：bù dào qī tí yōu mǐ jié。 不道妻啼忧米竭是《雪堂诗寄子瞻》的第16句。 不道妻啼忧米竭的上半句是：

山翁高哦响修越出自《雪堂诗寄子瞻》，山翁高哦响修越的作者是：李昭玘。 山翁高哦响修越是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 山翁高哦响修越的释义是：山翁高哦响修越：山中的老人高声吟咏，声音响亮且悠远。 山翁高哦响修越是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 山翁高哦响修越的拼音读音是：shān wēng gāo ó xiǎng xiū yuè。 山翁高哦响修越是《雪堂诗寄子瞻》的第15句。