李处权

善教被南国出自《召伯祠》，善教被南国的作者是：李处权。 善教被南国是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 善教被南国的释义是：善教被南国：善于教化，受到南方各国的尊敬。 善教被南国是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 善教被南国的拼音读音是：shàn jiào bèi nán guó。 善教被南国是《召伯祠》的第7句。 善教被南国的上半句是：斯民歌乐康。 善教被南国的下半句是：美荫馀甘棠。

斯民歌乐康出自《召伯祠》，斯民歌乐康的作者是：李处权。 斯民歌乐康是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 斯民歌乐康的释义是：斯民歌乐康：这里的“斯民”指的是当地的百姓，“歌乐康”表示百姓们欢乐安康。整句意思是说当地的百姓生活得非常快乐和安康。 斯民歌乐康是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 斯民歌乐康的拼音读音是：sī mín gē lè kāng。 斯民歌乐康是《召伯祠》的第6句。

优哉听讼日出自《召伯祠》，优哉听讼日的作者是：李处权。 优哉听讼日是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 优哉听讼日的释义是：从容不迫地审理诉讼的日子。 优哉听讼日是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 优哉听讼日的拼音读音是：yōu zāi tīng sòng rì。 优哉听讼日是《召伯祠》的第5句。 优哉听讼日的上半句是：只令吾道伤。 优哉听讼日的下半句是：斯民歌乐康。 优哉听讼日的全句是

只令吾道伤出自《召伯祠》，只令吾道伤的作者是：李处权。 只令吾道伤是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 只令吾道伤的释义是：只令吾道伤：只让我的道理受到伤害。 只令吾道伤是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 只令吾道伤的拼音读音是：zhǐ lìng wú dào shāng。 只令吾道伤是《召伯祠》的第4句。 只令吾道伤的上半句是： 叹公不可作。 只令吾道伤的下半句是： 优哉听讼日。

叹公不可作出自《召伯祠》，叹公不可作的作者是：李处权。 叹公不可作是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 叹公不可作的释义是：感叹召公这样的人才无法再出现。 叹公不可作是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 叹公不可作的拼音读音是：tàn gōng bù kě zuò。 叹公不可作是《召伯祠》的第3句。 叹公不可作的上半句是：来升召公堂。 叹公不可作的下半句是：只令吾道伤。 叹公不可作的全句是

来升召公堂出自《召伯祠》，来升召公堂的作者是：李处权。 来升召公堂是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 来升召公堂的释义是：来升召公堂：来到召伯的祠堂，即来到祭祀召伯的地方。 来升召公堂是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 来升召公堂的拼音读音是：lái shēng zhào gōng táng。 来升召公堂是《召伯祠》的第2句。 来升召公堂的上半句是：我行出陜右。 来升召公堂的下半句是：

我行出陜右出自《召伯祠》，我行出陜右的作者是：李处权。 我行出陜右是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 我行出陜右的释义是：我行出陜右：指作者离开陜西地区，前往别处。陜右，即今之陕西省西部地区。 我行出陜右是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 我行出陜右的拼音读音是：wǒ xíng chū xiá yòu。 我行出陜右是《召伯祠》的第1句。 我行出陜右的下半句是：来升召公堂。 我行出陜右的全句是

前山益佳气出自《题瑞松亭》，前山益佳气的作者是：李处权。 前山益佳气是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 前山益佳气的释义是：前山益佳气：指前山的景色更加美丽、宜人。 前山益佳气是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 前山益佳气的拼音读音是：qián shān yì jiā qì。 前山益佳气是《题瑞松亭》的第30句。 前山益佳气的上半句是： 冢木助芊芊。 前山益佳气的全句是：冢木助芊芊

冢木助芊芊出自《题瑞松亭》，冢木助芊芊的作者是：李处权。 冢木助芊芊是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 冢木助芊芊的释义是：茁壮茂盛的树木。 冢木助芊芊是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 冢木助芊芊的拼音读音是：zhǒng mù zhù qiān qiān。 冢木助芊芊是《题瑞松亭》的第29句。 冢木助芊芊的上半句是：敬仰动长喟。 冢木助芊芊的下半句是：前山益佳气。 冢木助芊芊的全句是

敬仰动长喟出自《题瑞松亭》，敬仰动长喟的作者是：李处权。 敬仰动长喟是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 敬仰动长喟的释义是：敬仰动长喟：表达对瑞松亭的敬仰之情，不禁感慨万分。 敬仰动长喟是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 敬仰动长喟的拼音读音是：jìng yǎng dòng zhǎng kuì。 敬仰动长喟是《题瑞松亭》的第28句。 敬仰动长喟的上半句是： 升亭整素冠。 敬仰动长喟的下半句是