李处权

子如从之师有馀出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，子如从之师有馀的作者是：李处权。 子如从之师有馀是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 子如从之师有馀的释义是：子如从之师有馀：子若跟随李先生学习，他的师傅还有余力。这里的“子”指的是庾侄，即诗中的主人公；“从之”意为跟随；“师有馀”表示师傅还有多余的能力或知识。整句话的意思是，如果庾侄跟随李先生学习，李先生还有足够的能力和知识来教导他。

稔知贤舅继家学出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，稔知贤舅继家学的作者是：李处权。 稔知贤舅继家学是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 稔知贤舅继家学的释义是：稔知贤舅继家学：深知贤能的舅舅继承了家中的学问。 稔知贤舅继家学是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 稔知贤舅继家学的拼音读音是：rěn zhī xián jiù jì jiā xué。 稔知贤舅继家学是《送庾侄亲迎延平李先生家》的第21句。

习俗再使淳古初出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，习俗再使淳古初的作者是：李处权。 习俗再使淳古初是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 习俗再使淳古初的释义是：习俗再使淳古初，释义为：习俗又使淳朴的古风重新出现。 习俗再使淳古初是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 习俗再使淳古初的拼音读音是：xí sú zài shǐ chún gǔ chū。 习俗再使淳古初是《送庾侄亲迎延平李先生家》的第20句。

妇翁传道世大儒出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，妇翁传道世大儒的作者是：李处权。 妇翁传道世大儒是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 妇翁传道世大儒的释义是：“妇翁传道世大儒”这句话的意思是：妻子的父亲（即诗人的岳父）是一位传授儒家道德、学识的大儒。这里的“妇翁”指的是妻子的父亲，“传道”意味着传授道德和学问，“世大儒”指的是一代又一代的大儒。整体而言

礼毕早办双飞舆出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，礼毕早办双飞舆的作者是：李处权。 礼毕早办双飞舆是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 礼毕早办双飞舆的释义是：礼毕早办双飞舆：婚礼仪式结束后，早早准备好两辆并驾齐驱的车子，以迎接新郎新娘。这里的“双飞舆”比喻新婚夫妇，象征着他们将共同生活。 礼毕早办双飞舆是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 礼毕早办双飞舆的拼音读音是：lǐ bì zǎo bàn

修程所嘱盖养摄出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，修程所嘱盖养摄的作者是：李处权。 修程所嘱盖养摄是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 修程所嘱盖养摄的释义是：修程所嘱盖养摄：保养身体，注意健康。 修程所嘱盖养摄是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 修程所嘱盖养摄的拼音读音是：xiū chéng suǒ zhǔ gài yǎng shè。 修程所嘱盖养摄是《送庾侄亲迎延平李先生家》的第17句。

著体欲醉甘醴如出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，著体欲醉甘醴如的作者是：李处权。 著体欲醉甘醴如是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 著体欲醉甘醴如的释义是：著体欲醉甘醴如：穿着体面，想要陶醉于美酒之中。 著体欲醉甘醴如是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 著体欲醉甘醴如的拼音读音是：zhù tǐ yù zuì gān lǐ rú。 著体欲醉甘醴如是《送庾侄亲迎延平李先生家》的第16句。

况当春晚气暄淑出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，况当春晚气暄淑的作者是：李处权。 况当春晚气暄淑是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 况当春晚气暄淑的释义是：“况当春晚气暄淑”释义：正值春天傍晚，气候温暖宜人。 况当春晚气暄淑是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 况当春晚气暄淑的拼音读音是：kuàng dāng chūn wǎn qì xuān shū。

离恨挂臆难扫除出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，离恨挂臆难扫除的作者是：李处权。 离恨挂臆难扫除是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 离恨挂臆难扫除的释义是：离恨挂臆难扫除：离别时的哀愁难以消除，挂在心头难以抹去。 离恨挂臆难扫除是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 离恨挂臆难扫除的拼音读音是：lí hèn guà yì nán sǎo chú。

旅愁冥思莫排遣出自《送庾侄亲迎延平李先生家》，旅愁冥思莫排遣的作者是：李处权。 旅愁冥思莫排遣是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 旅愁冥思莫排遣的释义是：旅愁冥思莫排遣：在旅途中的忧愁和沉思无法排解。 旅愁冥思莫排遣是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 旅愁冥思莫排遣的拼音读音是：lǚ chóu míng sī mò pái qiǎn。 旅愁冥思莫排遣是《送庾侄亲迎延平李先生家》的第13句。