李处权

身无累则佚出自《题无疵庵》，身无累则佚的作者是：李处权。 身无累则佚是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 身无累则佚的释义是：身无累则佚：身心无牵无挂，自然轻松自在。 身无累则佚是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 身无累则佚的拼音读音是：shēn wú lèi zé yì。 身无累则佚是《题无疵庵》的第1句。 身无累则佚的下半句是：心无营故乐。 身无累则佚的全句是：身无累则佚，心无营故乐。

卖剑买鱼艇出自《钓台》，卖剑买鱼艇的作者是：李处权。 卖剑买鱼艇是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 卖剑买鱼艇的释义是：卖剑买鱼艇：比喻放弃功名利禄，追求隐逸生活。 卖剑买鱼艇是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 卖剑买鱼艇的拼音读音是：mài jiàn mǎi yú tǐng。 卖剑买鱼艇是《钓台》的第20句。 卖剑买鱼艇的上半句是： 言归不敢迟。 卖剑买鱼艇的全句是：言归不敢迟，卖剑买鱼艇

言归不敢迟出自《钓台》，言归不敢迟的作者是：李处权。 言归不敢迟是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 言归不敢迟的释义是：言归不敢迟：急于回家，不敢拖延。 言归不敢迟是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 言归不敢迟的拼音读音是：yán guī bù gǎn chí。 言归不敢迟是《钓台》的第19句。 言归不敢迟的上半句是：驰驱违本性。 言归不敢迟的下半句是：卖剑买鱼艇。 言归不敢迟的全句是

驰驱违本性出自《钓台》，驰驱违本性的作者是：李处权。 驰驱违本性是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 驰驱违本性的释义是：驰驱违本性：违背了自己的本性和意愿，被迫奔波劳碌。 驰驱违本性是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 驰驱违本性的拼音读音是：chí qū wéi běn xìng。 驰驱违本性是《钓台》的第18句。 驰驱违本性的上半句是： 愧负营口腹。 驰驱违本性的下半句是： 言归不敢迟。

愧负营口腹出自《钓台》，愧负营口腹的作者是：李处权。 愧负营口腹是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 愧负营口腹的释义是：愧负营口腹：对不起养家糊口的责任。指未能尽到养家糊口的责任，感到愧疚。 愧负营口腹是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 愧负营口腹的拼音读音是：kuì fù yíng kǒu fù。 愧负营口腹是《钓台》的第17句。 愧负营口腹的上半句是：敬谒仰胜韵。 愧负营口腹的下半句是

敬谒仰胜韵出自《钓台》，敬谒仰胜韵的作者是：李处权。 敬谒仰胜韵是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 敬谒仰胜韵的释义是：敬谒仰胜韵：怀着崇敬的心情去拜谒，瞻仰其高超的韵致。 敬谒仰胜韵是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 敬谒仰胜韵的拼音读音是：jìng yè yǎng shèng yùn。 敬谒仰胜韵是《钓台》的第16句。 敬谒仰胜韵的上半句是： 我行出祠下。 敬谒仰胜韵的下半句是：

我行出祠下出自《钓台》，我行出祠下的作者是：李处权。 我行出祠下是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 我行出祠下的释义是：我行出祠下：我走出祠堂。 我行出祠下是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 我行出祠下的拼音读音是：wǒ xíng chū cí xià。 我行出祠下是《钓台》的第15句。 我行出祠下的上半句是：苍翠有馀润。 我行出祠下的下半句是：敬谒仰胜韵。 我行出祠下的全句是：我行出祠下

苍翠有馀润出自《钓台》，苍翠有馀润的作者是：李处权。 苍翠有馀润是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 苍翠有馀润的释义是：苍翠有馀润：形容山色青翠，生机盎然，润泽有余。 苍翠有馀润是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 苍翠有馀润的拼音读音是：cāng cuì yǒu yú rùn。 苍翠有馀润是《钓台》的第14句。 苍翠有馀润的上半句是： 至今堂前竹。 苍翠有馀润的下半句是： 我行出祠下。

至今堂前竹出自《钓台》，至今堂前竹的作者是：李处权。 至今堂前竹是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至今堂前竹的释义是：至今堂前竹，意指至今仍然在堂前的竹子，可能表达诗人对往昔岁月的怀念，或是对竹子坚韧不拔品质的赞美。 至今堂前竹是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至今堂前竹的拼音读音是：zhì jīn táng qián zhú。 至今堂前竹是《钓台》的第13句。 至今堂前竹的上半句是

曰遁世无闷出自《钓台》，曰遁世无闷的作者是：李处权。 曰遁世无闷是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 曰遁世无闷的释义是：遁世无闷：隐居避世而心中没有烦恼。 曰遁世无闷是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 曰遁世无闷的拼音读音是：yuē dùn shì wú mèn。 曰遁世无闷是《钓台》的第12句。 曰遁世无闷的上半句是： 是在易之乾。 曰遁世无闷的下半句是： 至今堂前竹。 曰遁世无闷的全句是