李处权

春夏用事秋罔功出自《贺雨》，春夏用事秋罔功的作者是：李处权。 春夏用事秋罔功是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 春夏用事秋罔功的释义是：春夏用事秋罔功，意为在春夏两季做的事情，到了秋天就无法得到功效。 春夏用事秋罔功是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 春夏用事秋罔功的拼音读音是：chūn xià yòng shì qiū wǎng gōng。 春夏用事秋罔功是《贺雨》的第2句。

太岁治水十二龙出自《贺雨》，太岁治水十二龙的作者是：李处权。 太岁治水十二龙是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 太岁治水十二龙的释义是：太岁治水十二龙：太岁指古代传说中的岁神，治水则是指治理洪水，十二龙可能指的是十二生肖中的龙，这里比喻指代有能力的十二位治水者。整句意为太岁神治理洪水，如同有十二位龙神协助。 太岁治水十二龙是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 太岁治水十二龙的拼音读音是：tài

坐看声名从此出出自《赠叶生》，坐看声名从此出的作者是：李处权。 坐看声名从此出是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 坐看声名从此出的释义是：坐看声名从此出：静观其变，叶生的声名将会因此崛起。 坐看声名从此出是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 坐看声名从此出的拼音读音是：zuò kàn shēng míng cóng cǐ chū。 坐看声名从此出是《赠叶生》的第20句。

来观堵立万口传出自《赠叶生》，来观堵立万口传的作者是：李处权。 来观堵立万口传是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 来观堵立万口传的释义是：《赠叶生》这首诗中的“来观堵立万口传”释义为：来观看的人群堵立，传颂之声遍布万口。 来观堵立万口传是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 来观堵立万口传的拼音读音是：lái guān dǔ lì wàn kǒu chuán。

凛发天风肃毛骨出自《赠叶生》，凛发天风肃毛骨的作者是：李处权。 凛发天风肃毛骨是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 凛发天风肃毛骨的释义是：凛发天风肃毛骨，意为凛冽的天风使毛发竖起，使骨头感到寒冷。形容风势猛烈，令人感到寒冷刺骨。 凛发天风肃毛骨是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 凛发天风肃毛骨的拼音读音是：lǐn fā tiān fēng sù máo gǔ。

伟哉功刮造化窟出自《赠叶生》，伟哉功刮造化窟的作者是：李处权。 伟哉功刮造化窟是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 伟哉功刮造化窟的释义是：伟哉功刮造化窟：赞颂其伟大的功绩能雕刻出自然界的奇观。 伟哉功刮造化窟是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 伟哉功刮造化窟的拼音读音是：wěi zāi gōng guā zào huà kū。 伟哉功刮造化窟是《赠叶生》的第17句。 伟哉功刮造化窟的上半句是

或飞锡杖凌虚空出自《赠叶生》，或飞锡杖凌虚空的作者是：李处权。 或飞锡杖凌虚空是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 或飞锡杖凌虚空的释义是：或飞锡杖凌虚空：指诗人想象叶生手持锡杖，如同仙人般飞跃于虚空之中，形容其超凡脱俗的境界。 或飞锡杖凌虚空是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 或飞锡杖凌虚空的拼音读音是：huò fēi xī zhàng líng xū kōng。

或伏猛虎制毒龙出自《赠叶生》，或伏猛虎制毒龙的作者是：李处权。 或伏猛虎制毒龙是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 或伏猛虎制毒龙的释义是：或伏猛虎制毒龙：比喻能够制服凶猛的敌人或克服极大的困难。 或伏猛虎制毒龙是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 或伏猛虎制毒龙的拼音读音是：huò fú měng hǔ zhì dú lóng。 或伏猛虎制毒龙是《赠叶生》的第15句。 或伏猛虎制毒龙的上半句是

俨然肖貌清而雄出自《赠叶生》，俨然肖貌清而雄的作者是：李处权。 俨然肖貌清而雄是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 俨然肖貌清而雄的释义是：此句中的“俨然肖貌清而雄”可释义为：其人的外貌看起来庄重威严，既清雅又雄健。 俨然肖貌清而雄是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 俨然肖貌清而雄的拼音读音是：yǎn rán xiào mào qīng ér xióng。 俨然肖貌清而雄是《赠叶生》的第14句

十六尊者初不同出自《赠叶生》，十六尊者初不同的作者是：李处权。 十六尊者初不同是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 十六尊者初不同的释义是：十六尊者初不同，意指十六位尊者在最初并不相同，可能指他们各自有不同的身份、地位或特点。 十六尊者初不同是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 十六尊者初不同的拼音读音是：shí liù zūn zhě chū bù tóng。