李处权

君知五祖堂中老出自《送杲兄》，君知五祖堂中老的作者是：李处权。 君知五祖堂中老是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 君知五祖堂中老的释义是：君知五祖堂中老：您知道五祖堂中的老僧。这里的“五祖堂”指的是佛教禅宗五祖的道场，而“老”则指代年迈的僧人。整句表达了诗人对杲兄是否知晓五祖堂中那位年迈僧人的关切。 君知五祖堂中老是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 君知五祖堂中老的拼音读音是：jūn zhī

龙泉取次莫吹毛出自《送杲兄》，龙泉取次莫吹毛的作者是：李处权。 龙泉取次莫吹毛是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 龙泉取次莫吹毛的释义是：龙泉取次莫吹毛，意指在评价或对待事物时不要过于挑剔，应宽容对待。其中，“龙泉”指古代名剑，比喻珍贵之物；“取次”即随便、随意；“吹毛”则是指吹动毛发以寻找瑕疵，比喻过分挑剔。整句意思是说，对待珍贵之物要宽容，不要过分吹求其瑕疵。

虎穴等闲休探手出自《送杲兄》，虎穴等闲休探手的作者是：李处权。 虎穴等闲休探手是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 虎穴等闲休探手的释义是：虎穴等闲休探手：轻易不去虎穴中伸手试探。意指不轻易冒险，避免不必要的危险。 虎穴等闲休探手是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 虎穴等闲休探手的拼音读音是：hǔ xué děng xián xiū tàn shǒu。 虎穴等闲休探手是《送杲兄》的第5句。

未必归云可拟高出自《送杲兄》，未必归云可拟高的作者是：李处权。 未必归云可拟高是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 未必归云可拟高的释义是：未必归云可拟高：未必能像归去的云彩那样高远。这里表达了诗人对杲兄的赞美，认为他的志向高远，如同归云之高，难以比拟。 未必归云可拟高是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 未必归云可拟高的拼音读音是：wèi bì guī yún kě nǐ gāo。

何须鉴水能知止出自《送杲兄》，何须鉴水能知止的作者是：李处权。 何须鉴水能知止是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 何须鉴水能知止的释义是：何必借助水中的倒影来知道自己应当止步。 何须鉴水能知止是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 何须鉴水能知止的拼音读音是：hé xū jiàn shuǐ néng zhī zhǐ。 何须鉴水能知止是《送杲兄》的第3句。 何须鉴水能知止的上半句是：生憎污俗紫方袍

生憎污俗紫方袍出自《送杲兄》，生憎污俗紫方袍的作者是：李处权。 生憎污俗紫方袍是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 生憎污俗紫方袍的释义是：“生憎污俗紫方袍”中的“生憎”意为极度厌恶，“污俗”指世俗的污浊，“紫方袍”则指道士所穿的紫色道袍。整句释义为：非常厌恶那些世俗污浊的道士紫袍。 生憎污俗紫方袍是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 生憎污俗紫方袍的拼音读音是：shēng zēng wū sú

衲子谁为盖代豪出自《送杲兄》，衲子谁为盖代豪的作者是：李处权。 衲子谁为盖代豪是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 衲子谁为盖代豪的释义是：“衲子谁为盖代豪”中的“衲子”指僧人，“盖代豪”则表示超越时代的豪杰。整句的意思是：有谁能成为超越时代的豪杰僧人。这句话表达了诗人对某位僧人豪迈气概的赞誉。 衲子谁为盖代豪是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 衲子谁为盖代豪的拼音读音是：nà zi shuí

无语堪酬彼上人出自《妙空出示诸公诗卷次元韵》，无语堪酬彼上人的作者是：李处权。 无语堪酬彼上人是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 无语堪酬彼上人的释义是：无语堪酬彼上人：无言以对，难以酬答那位高僧。 无语堪酬彼上人是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 无语堪酬彼上人的拼音读音是：wú yǔ kān chóu bǐ shàng rén。 无语堪酬彼上人是《妙空出示诸公诗卷次元韵》的第8句。

相逢一笑空归去出自《妙空出示诸公诗卷次元韵》，相逢一笑空归去的作者是：李处权。 相逢一笑空归去是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 相逢一笑空归去的释义是：相逢一笑空归去：彼此相遇时一笑而过，最终各自离去，留下空荡荡的感觉。 相逢一笑空归去是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 相逢一笑空归去的拼音读音是：xiāng féng yī xiào kōng guī qù。

明珠终解照泥尘出自《妙空出示诸公诗卷次元韵》，明珠终解照泥尘的作者是：李处权。 明珠终解照泥尘是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 明珠终解照泥尘的释义是：明珠终解照泥尘：指珍贵的明珠终将能够穿透黑暗，照亮泥尘，比喻人的才华和美德终将得到认可和发扬。 明珠终解照泥尘是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 明珠终解照泥尘的拼音读音是：míng zhū zhōng jiě zhào ní chén。