李处权

行在故人能健否出自《简巽老》，行在故人能健否的作者是：李处权。 行在故人能健否是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 行在故人能健否的释义是：行在故人能健否：行走于旧地，那些老友是否安康？ 行在故人能健否是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 行在故人能健否的拼音读音是：xíng zài gù rén néng jiàn fǒu。 行在故人能健否是《简巽老》的第5句。 行在故人能健否的上半句是

子以诗呜不遇多出自《简巽老》，子以诗呜不遇多的作者是：李处权。 子以诗呜不遇多是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 子以诗呜不遇多的释义是：子以诗呜不遇多：儿子以诗歌表达情感，但多不得志。 子以诗呜不遇多是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 子以诗呜不遇多的拼音读音是：zi yǐ shī wū bù yù duō。 子以诗呜不遇多是《简巽老》的第4句。 子以诗呜不遇多的上半句是： 天为世乱相逢少

天为世乱相逢少出自《简巽老》，天为世乱相逢少的作者是：李处权。 天为世乱相逢少是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天为世乱相逢少的释义是：天意使世道混乱，使得人与人相逢的机会减少。 天为世乱相逢少是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天为世乱相逢少的拼音读音是：tiān wèi shì luàn xiāng féng shǎo。 天为世乱相逢少是《简巽老》的第3句。 天为世乱相逢少的上半句是

风前黄鸟为谁歌出自《简巽老》，风前黄鸟为谁歌的作者是：李处权。 风前黄鸟为谁歌是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 风前黄鸟为谁歌的释义是：风前黄鸟为谁歌：黄鸟在风中歌唱，但不知是为谁而歌。这句诗表达了诗人对生命无常和孤独寂寞的感慨。 风前黄鸟为谁歌是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 风前黄鸟为谁歌的拼音读音是：fēng qián huáng niǎo wèi shuí gē。

雨后绿阴无处著出自《简巽老》，雨后绿阴无处著的作者是：李处权。 雨后绿阴无处著是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 雨后绿阴无处著的释义是：雨后绿阴无处著：雨后茂密的绿色树荫无处安放，形容景象繁盛。 雨后绿阴无处著是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 雨后绿阴无处著的拼音读音是：yǔ hòu lǜ yīn wú chù zhù。 雨后绿阴无处著是《简巽老》的第1句。 雨后绿阴无处著的下半句是

宜及中兴国论陪出自《送谹父》，宜及中兴国论陪的作者是：李处权。 宜及中兴国论陪是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 宜及中兴国论陪的释义是：宜及中兴国论陪：适宜在国势中兴之时，参与国家大政方针的讨论。 宜及中兴国论陪是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 宜及中兴国论陪的拼音读音是：yí jí zhōng xīng guó lùn péi。 宜及中兴国论陪是《送谹父》的第8句。

歌呼枉费谈天口出自《送谹父》，歌呼枉费谈天口的作者是：李处权。 歌呼枉费谈天口是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 歌呼枉费谈天口的释义是：“歌呼枉费谈天口”意指徒然地歌唱和呼喊，白白浪费了谈话的口才。这里表达了诗人对某种徒劳无益的行为或言论的感慨。 歌呼枉费谈天口是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 歌呼枉费谈天口的拼音读音是：gē hū wǎng fèi tán tiān kǒu。

要看人物上云台出自《送谹父》，要看人物上云台的作者是：李处权。 要看人物上云台是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 要看人物上云台的释义是：要看人物上云台：要观察那些能够流芳百世、名垂青史的人物。 要看人物上云台是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 要看人物上云台的拼音读音是：yào kàn rén wù shàng yún tái。 要看人物上云台是《送谹父》的第6句。

可但世官从凤沼出自《送谹父》，可但世官从凤沼的作者是：李处权。 可但世官从凤沼是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 可但世官从凤沼的释义是：但得世官从凤沼。 可但世官从凤沼是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 可但世官从凤沼的拼音读音是：kě dàn shì guān cóng fèng zhǎo。 可但世官从凤沼是《送谹父》的第5句。 可但世官从凤沼的上半句是：受我浇肠三百杯。

受我浇肠三百杯出自《送谹父》，受我浇肠三百杯的作者是：李处权。 受我浇肠三百杯是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 受我浇肠三百杯的释义是：“受我浇肠三百杯”指的是接受我为您畅饮三百杯酒。在这里，“浇肠”比喻饮酒，表达了诗人对父亲的深情厚谊，愿意与父亲痛饮畅谈。 受我浇肠三百杯是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 受我浇肠三百杯的拼音读音是：shòu wǒ jiāo cháng sān bǎi