李处权

槛泉清可数毛发出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，槛泉清可数毛发的作者是：李处权。 槛泉清可数毛发是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 槛泉清可数毛发的释义是：“槛泉清可数毛发”这句诗中的“槛泉清可数毛发”释义为：泉水清澈得可以数清水中的毛发。这里形容泉水非常清澈透明。 槛泉清可数毛发是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 槛泉清可数毛发的拼音读音是：kǎn quán qīng kě shù máo

亦恐白昼藏风雷出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，亦恐白昼藏风雷的作者是：李处权。 亦恐白昼藏风雷是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 亦恐白昼藏风雷的释义是：亦恐白昼藏风雷：也担心白天隐藏着风雨雷电，比喻担心隐藏着危险或不幸。 亦恐白昼藏风雷是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 亦恐白昼藏风雷的拼音读音是：yì kǒng bái zhòu cáng fēng léi。

直疑朱夏落冰雪出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，直疑朱夏落冰雪的作者是：李处权。 直疑朱夏落冰雪是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 直疑朱夏落冰雪的释义是：此句意指夏天突然像冬天一样落下了冰雪，形容山峰之高耸，给人以强烈的视觉错觉。 直疑朱夏落冰雪是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 直疑朱夏落冰雪的拼音读音是：zhí yí zhū xià luò bīng xuě。

筑亭结屋初谁媒出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，筑亭结屋初谁媒的作者是：李处权。 筑亭结屋初谁媒是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 筑亭结屋初谁媒的释义是：筑亭结屋初谁媒：建造亭台楼阁最初是由谁牵线搭桥的。这句话表达了诗人在观赏美景时，对亭台楼阁建造者的好奇和敬意。 筑亭结屋初谁媒是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 筑亭结屋初谁媒的拼音读音是：zhù tíng jié wū chū shuí

灵隐之南天竺北出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，灵隐之南天竺北的作者是：李处权。 灵隐之南天竺北是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 灵隐之南天竺北的释义是：灵隐之南，天竺之北，指杭州灵隐寺之南，天竺山之北。这里“天竺”指古代印度，此处借指佛教圣地。 灵隐之南天竺北是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 灵隐之南天竺北的拼音读音是：líng yǐn zhī nán tiān zhú běi。

击洞果有猿声哀出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，击洞果有猿声哀的作者是：李处权。 击洞果有猿声哀是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 击洞果有猿声哀的释义是：击洞果有猿声哀：击打洞穴果然有猿猴的悲哀叫声。 击洞果有猿声哀是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 击洞果有猿声哀的拼音读音是：jī dòng guǒ yǒu yuán shēng āi。

异僧一见乃能识出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，异僧一见乃能识的作者是：李处权。 异僧一见乃能识是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 异僧一见乃能识的释义是：异僧一见便识得。 异僧一见乃能识是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 异僧一见乃能识的拼音读音是：yì sēng yī jiàn nǎi néng shí。 异僧一见乃能识是《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》的第7句。 异僧一见乃能识的上半句是

隆霜几度森不摧出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，隆霜几度森不摧的作者是：李处权。 隆霜几度森不摧是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 隆霜几度森不摧的释义是：“隆霜几度森不摧”这句话的意思是：多次严寒的霜冻都无法摧毁这些树木。这里的“隆霜”指的是严寒的霜冻，“几度”表示多次，“森”形容树木茂密，“不摧”表示没有被摧毁。整句话赞美了树木坚韧不拔的精神。 隆霜几度森不摧是宋代诗人李处权的作品，风格是

蕴灵产此万珍木出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，蕴灵产此万珍木的作者是：李处权。 蕴灵产此万珍木是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 蕴灵产此万珍木的释义是：蕴灵产此万珍木：这里蕴含着灵气，孕育着无数珍稀的树木。 蕴灵产此万珍木是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 蕴灵产此万珍木的拼音读音是：yùn líng chǎn cǐ wàn zhēn mù。

仰视孤高摩斗魁出自《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》，仰视孤高摩斗魁的作者是：李处权。 仰视孤高摩斗魁是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 仰视孤高摩斗魁的释义是：仰视孤高摩斗魁：抬头仰望那高耸入云的山峰，几乎触及北斗星君的宝座。 仰视孤高摩斗魁是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 仰视孤高摩斗魁的拼音读音是：yǎng shì gū gāo mó dòu kuí。