李处权

寄谢夸毗子出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，寄谢夸毗子的作者是：李处权。 寄谢夸毗子是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 寄谢夸毗子的释义是：寄谢夸毗子：这里“寄谢”意为寄语致谢，“夸毗子”指的是古代传说中的夸父，此处代指追求虚名浮誉的人。整句意为向追求虚名浮誉的人寄语致谢。 寄谢夸毗子是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 寄谢夸毗子的拼音读音是：jì xiè kuā pí zi。

世网讵可撄出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，世网讵可撄的作者是：李处权。 世网讵可撄是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 世网讵可撄的释义是：世网讵可撄：世间的纷扰和束缚难以挣脱。 世网讵可撄是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 世网讵可撄的拼音读音是：shì wǎng jù kě yīng。 世网讵可撄是《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》的第18句。 世网讵可撄的上半句是：

天韬久已解出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，天韬久已解的作者是：李处权。 天韬久已解是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天韬久已解的释义是：天韬久已解：天幕已经解开了遮蔽。韬，原指遮蔽物，此处指天空。解，解开、散开。整句意思是天空的阴霾已经消散。 天韬久已解是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 天韬久已解的拼音读音是：tiān tāo jiǔ yǐ jiě。

为善无近名出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，为善无近名的作者是：李处权。 为善无近名是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 为善无近名的释义是：行善不求名声。 为善无近名是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 为善无近名的拼音读音是：wèi shàn wú jìn míng。 为善无近名是《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》的第16句。 为善无近名的上半句是： 至哉蒙庄言。

至哉蒙庄言出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，至哉蒙庄言的作者是：李处权。 至哉蒙庄言是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至哉蒙庄言的释义是：至哉蒙庄言：极赞庄子之言。至哉，意为极其，非常；蒙庄，指庄子；言，指言论、学说。整句意为对庄子言论的高度赞扬。 至哉蒙庄言是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 至哉蒙庄言的拼音读音是：zhì zāi méng zhuāng yán。

复契心所冥出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，复契心所冥的作者是：李处权。 复契心所冥是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 复契心所冥的释义是：复契心所冥：再次与内心深处相契合。 复契心所冥是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 复契心所冥的拼音读音是：fù qì xīn suǒ míng。 复契心所冥是《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》的第14句。 复契心所冥的上半句是： 端知意有在。

端知意有在出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，端知意有在的作者是：李处权。 端知意有在是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 端知意有在的释义是：端知意有在：深知其意蕴深远。 端知意有在是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 端知意有在的拼音读音是：duān zhī yì yǒu zài。 端知意有在是《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》的第13句。 端知意有在的上半句是：句含万古情。

句含万古情出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，句含万古情的作者是：李处权。 句含万古情是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 句含万古情的释义是：句含万古情：意蕴丰富，情感深远，蕴含着千秋万代之情。 句含万古情是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 句含万古情的拼音读音是：jù hán wàn gǔ qíng。 句含万古情是《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》的第12句。 句含万古情的上半句是

棕君曲江裔出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，棕君曲江裔的作者是：李处权。 棕君曲江裔是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 棕君曲江裔的释义是：棕君曲江裔：棕君指张匡山，曲江裔即曲江（指唐代诗人杜甫的故居，杜甫是张匡山的裔孙，故称）。整句意为“棕君是杜甫的后代”。 棕君曲江裔是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 棕君曲江裔的拼音读音是：zōng jūn qū jiāng yì。

寒蜂自竛竮出自《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》，寒蜂自竛竮的作者是：李处权。 寒蜂自竛竮是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 寒蜂自竛竮的释义是：寒蜂自竛竮：寒蜂独自忙碌地飞舞。 寒蜂自竛竮是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 寒蜂自竛竮的拼音读音是：hán fēng zì líng pīng。 寒蜂自竛竮是《次韵张匡山使君郡斋对雨效韦苏州体》的第10句。 寒蜂自竛竮的上半句是： 幽鸟故格磔