李处权

时倾清浊酒出自《寄题向伯恭芗林》，时倾清浊酒的作者是：李处权。 时倾清浊酒是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 时倾清浊酒的释义是：时倾清浊酒：指随时斟酌清酒和浊酒，比喻不计较事物的优劣，随遇而安。 时倾清浊酒是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 时倾清浊酒的拼音读音是：shí qīng qīng zhuó jiǔ。 时倾清浊酒是《寄题向伯恭芗林》的第19句。 时倾清浊酒的上半句是：疏帘约风露。

疏帘约风露出自《寄题向伯恭芗林》，疏帘约风露的作者是：李处权。 疏帘约风露是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 疏帘约风露的释义是：疏帘约风露：用稀疏的窗帘挡住微风和露水。 疏帘约风露是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 疏帘约风露的拼音读音是：shū lián yuē fēng lù。 疏帘约风露是《寄题向伯恭芗林》的第18句。 疏帘约风露的上半句是： 净几展图书。 疏帘约风露的下半句是：

净几展图书出自《寄题向伯恭芗林》，净几展图书的作者是：李处权。 净几展图书是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 净几展图书的释义是：“净几展图书”意指在干净的几案上摆放开卷的书籍。 净几展图书是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 净几展图书的拼音读音是：jìng jǐ zhǎn tú shū。 净几展图书是《寄题向伯恭芗林》的第17句。 净几展图书的上半句是：心远烟霞聚。 净几展图书的下半句是

心远烟霞聚出自《寄题向伯恭芗林》，心远烟霞聚的作者是：李处权。 心远烟霞聚是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 心远烟霞聚的释义是：心远意指心境远离尘世，烟霞聚则形容景色优美，合起来释义为：心境超脱，如同置身于美景之中。 心远烟霞聚是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 心远烟霞聚的拼音读音是：xīn yuǎn yān xiá jù。 心远烟霞聚是《寄题向伯恭芗林》的第16句。

身闲鱼鸟近出自《寄题向伯恭芗林》，身闲鱼鸟近的作者是：李处权。 身闲鱼鸟近是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 身闲鱼鸟近的释义是：身心闲适，鱼鸟亲近。 身闲鱼鸟近是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 身闲鱼鸟近的拼音读音是：shēn xián yú niǎo jìn。 身闲鱼鸟近是《寄题向伯恭芗林》的第15句。 身闲鱼鸟近的上半句是：风流称棕屦。 身闲鱼鸟近的下半句是：心远烟霞聚。

风流称棕屦出自《寄题向伯恭芗林》，风流称棕屦的作者是：李处权。 风流称棕屦是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 风流称棕屦的释义是：风流称棕屦：形容行走姿态飘逸，脚穿棕色的鞋子。棕屦，指用棕皮做成的鞋子，此处借指穿着朴素的服饰。 风流称棕屦是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 风流称棕屦的拼音读音是：fēng liú chēng zōng jù。 风流称棕屦是《寄题向伯恭芗林》的第14句。

人物在篮舆出自《寄题向伯恭芗林》，人物在篮舆的作者是：李处权。 人物在篮舆是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 人物在篮舆的释义是：人物在篮舆：指人物乘坐竹篮制成的轿子，形容出行时轻松自在，或指隐居山林的生活。 人物在篮舆是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 人物在篮舆的拼音读音是：rén wù zài lán yú。 人物在篮舆是《寄题向伯恭芗林》的第13句。 人物在篮舆的上半句是：日涉已成趣

日涉已成趣出自《寄题向伯恭芗林》，日涉已成趣的作者是：李处权。 日涉已成趣是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 日涉已成趣的释义是：日涉已成趣：指每天游赏自然风景已经成为一种乐趣。 日涉已成趣是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 日涉已成趣的拼音读音是：rì shè yǐ chéng qù。 日涉已成趣是《寄题向伯恭芗林》的第12句。 日涉已成趣的上半句是： 幽栖新卜筑。 日涉已成趣的下半句是：

幽栖新卜筑出自《寄题向伯恭芗林》，幽栖新卜筑的作者是：李处权。 幽栖新卜筑是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 幽栖新卜筑的释义是：幽栖新卜筑：在幽静的地方新建住所。 幽栖新卜筑是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 幽栖新卜筑的拼音读音是：yōu qī xīn bo zhù。 幽栖新卜筑是《寄题向伯恭芗林》的第11句。 幽栖新卜筑的上半句是：苍生思谢傅。 幽栖新卜筑的下半句是：日涉已成趣。

苍生思谢傅出自《寄题向伯恭芗林》，苍生思谢傅的作者是：李处权。 苍生思谢傅是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 苍生思谢傅的释义是：苍生思谢傅：百姓都怀念谢安。谢傅指东晋名臣谢安，此处以谢安比作诗人所向往的贤臣。 苍生思谢傅是宋代诗人李处权的作品，风格是：诗。 苍生思谢傅的拼音读音是：cāng shēng sī xiè fù。 苍生思谢傅是《寄题向伯恭芗林》的第10句。 苍生思谢傅的上半句是：