罗虬

倚槛繁花带露开出自《比红儿诗》，倚槛繁花带露开的作者是：罗虬。 倚槛繁花带露开是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 倚槛繁花带露开的释义是：“倚槛繁花带露开”这句诗描写了倚靠在栏杆旁的繁花，在露水的滋润下盛开的美景。其中，“倚槛”指的是靠着栏杆，“繁花”指盛开的花朵，“带露开”则形容花朵在清晨露水的衬托下更加娇艳美丽。整句诗意在描绘一幅清晨时分，栏杆旁盛开的花朵在露水中绽放的生动画面。

红儿秀发君知否出自《比红儿诗》，红儿秀发君知否的作者是：罗虬。 红儿秀发君知否是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 红儿秀发君知否的释义是：红儿秀发君知否：询问对方是否知道红儿的美丽秀发。 红儿秀发君知否是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 红儿秀发君知否的拼音读音是：hóng ér xiù fā jūn zhī fǒu。 红儿秀发君知否是《比红儿诗》的第3句。 红儿秀发君知否的上半句是

雾绡云縠称身裁出自《比红儿诗》，雾绡云縠称身裁的作者是：罗虬。 雾绡云縠称身裁是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 雾绡云縠称身裁的释义是：雾绡云縠称身裁：指用轻如烟雾的绡和如云的縠来比喻衣物的裁剪，形容衣物的质地轻薄而合身。 雾绡云縠称身裁是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 雾绡云縠称身裁的拼音读音是：wù xiāo yún hú chēng shēn cái。

魏帝休夸薛夜来出自《比红儿诗》，魏帝休夸薛夜来的作者是：罗虬。 魏帝休夸薛夜来是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 魏帝休夸薛夜来的释义是：魏帝休夸薛夜来：指魏文帝曹丕不要自夸他的妹妹甄氏（即甄洛，后称为甄宓，又称甄夫人）的美貌。此处“魏帝”即指曹丕，“薛夜来”代指甄氏的美貌。这句话意味着即使曹丕自夸，也无法真正体现甄氏的美丽。 魏帝休夸薛夜来是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。

大都相似更娉婷出自《比红儿诗》，大都相似更娉婷的作者是：罗虬。 大都相似更娉婷是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 大都相似更娉婷的释义是：大都相似更娉婷：大多数都长得相似，但更加美丽动人。 大都相似更娉婷是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 大都相似更娉婷的拼音读音是：dà dōu xiāng shì gèng pīng tíng。 大都相似更娉婷是《比红儿诗》的第4句。 大都相似更娉婷的上半句是

昨日红儿花下见出自《比红儿诗》，昨日红儿花下见的作者是：罗虬。 昨日红儿花下见是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 昨日红儿花下见的释义是：昨日红儿花下见，意为“昨天在花下见到了红儿”。这里的“红儿”通常指的是一种美丽的女子，也可以指代花朵。整句表达了诗人对美丽女子或花朵的欣赏之情。 昨日红儿花下见是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 昨日红儿花下见的拼音读音是：zuó rì hóng ér huā

写向人间作画屏出自《比红儿诗》，写向人间作画屏的作者是：罗虬。 写向人间作画屏是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 写向人间作画屏的释义是：“写向人间作画屏”这句诗意味着将美好的景象描绘出来，如同悬挂在人间的一幅精美画屏，给人以美的享受。 写向人间作画屏是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 写向人间作画屏的拼音读音是：xiě xiàng rén jiān zuò huà píng。

汉皇曾识许飞琼出自《比红儿诗》，汉皇曾识许飞琼的作者是：罗虬。 汉皇曾识许飞琼是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 汉皇曾识许飞琼的释义是：汉皇曾识许飞琼：指唐明皇李隆基曾经遇见了传说中的仙女许飞琼。这里用“汉皇”代指唐明皇，以古称今，以神话传说中的仙女来比喻美貌的女子。 汉皇曾识许飞琼是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 汉皇曾识许飞琼的拼音读音是：hàn huáng céng shí xǔ

不肯终身作羿妻出自《比红儿诗》，不肯终身作羿妻的作者是：罗虬。 不肯终身作羿妻是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 不肯终身作羿妻的释义是：不愿永远做后羿的妻子。 不肯终身作羿妻是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 不肯终身作羿妻的拼音读音是：bù kěn zhōng shēn zuò yì qī。 不肯终身作羿妻是《比红儿诗》的第4句。 不肯终身作羿妻的上半句是： 还缘交甫非良偶。

还缘交甫非良偶出自《比红儿诗》，还缘交甫非良偶的作者是：罗虬。 还缘交甫非良偶是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 还缘交甫非良偶的释义是：还缘交甫非良偶：意指因为与交甫交往并非良缘佳偶，所以最终未能结合。 还缘交甫非良偶是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 还缘交甫非良偶的拼音读音是：hái yuán jiāo fǔ fēi liáng ǒu。 还缘交甫非良偶是《比红儿诗》的第3句。