罗虬

肯将闲事更争能出自《比红儿诗》，肯将闲事更争能的作者是：罗虬。 肯将闲事更争能是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 肯将闲事更争能的释义是：“肯将闲事更争能”意为：怎么愿意把闲事再争得能。 肯将闲事更争能是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 肯将闲事更争能的拼音读音是：kěn jiāng xián shì gèng zhēng néng。 肯将闲事更争能是《比红儿诗》的第2句。

世事悠悠未足称出自《比红儿诗》，世事悠悠未足称的作者是：罗虬。 世事悠悠未足称是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 世事悠悠未足称的释义是：世事悠悠未足称：指世事纷繁复杂，不足以完全称颂或满足。这里表达了作者对世事无常、难以完美评价的看法。 世事悠悠未足称是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 世事悠悠未足称的拼音读音是：shì shì yōu yōu wèi zú chēng。

定却梅妆似等闲出自《比红儿诗》，定却梅妆似等闲的作者是：罗虬。 定却梅妆似等闲是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 定却梅妆似等闲的释义是：定却梅妆似等闲：指经过一番打扮，红儿的妆容如同梅花的装扮一般随意自然。 定却梅妆似等闲是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 定却梅妆似等闲的拼音读音是：dìng què méi zhuāng shì děng xián。 定却梅妆似等闲是《比红儿诗》的第4句。

若教貌向南朝见出自《比红儿诗》，若教貌向南朝见的作者是：罗虬。 若教貌向南朝见是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 若教貌向南朝见的释义是：若教貌向南朝见：假如她的容颜面对南朝皇帝展示。这句话形象地表达了红儿美貌足以使南朝皇帝动容的意境。 若教貌向南朝见是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 若教貌向南朝见的拼音读音是：ruò jiào mào xiàng nán cháo jiàn。

破瓜年几百花颜出自《比红儿诗》，破瓜年几百花颜的作者是：罗虬。 破瓜年几百花颜是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 破瓜年几百花颜的释义是：破瓜年几百花颜：指女子十六岁，花颜即美丽的容颜。破瓜，古代以瓜分为二，故以“破瓜”比喻女子十六岁。几百，形容青春年华美好。整句意思是形容女子十六岁时容颜美丽动人。 破瓜年几百花颜是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 破瓜年几百花颜的拼音读音是：pò guā

明媚何曾让玉环出自《比红儿诗》，明媚何曾让玉环的作者是：罗虬。 明媚何曾让玉环是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 明媚何曾让玉环的释义是：明媚何曾让玉环：这里的“明媚”指明媚的景色或美好的时光，“何曾”是古汉语中常用的否定词，意为“未曾”，“让”在这里可以理解为“比得上”，“玉环”指的是历史上的著名美女杨玉环。整句话的意思是：明媚的景色或美好的时光从未被杨玉环的美貌所比得上

直使瑶池会上看出自《比红儿诗》，直使瑶池会上看的作者是：罗虬。 直使瑶池会上看是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 直使瑶池会上看的释义是：直使瑶池会上看：即使是在天界的瑶池宴会上也能看到。这里的“直使”表示即使，瑶池是传说中天上的池子，会上一会即宴会之上，整句表达了某种非凡的景象或美妙的境界，即便是在极高的地方或场合也能欣赏到。 直使瑶池会上看是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。

若使红儿风帽戴出自《比红儿诗》，若使红儿风帽戴的作者是：罗虬。 若使红儿风帽戴是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 若使红儿风帽戴的释义是：若使红儿风帽戴，意为假如红儿能戴上风帽。这里的“红儿”可能指的是一个美丽的女子，而“风帽”则是一种保暖的帽子，此句可能用以形容这位女子若能增添一抹时尚与保暖，将更加迷人。 若使红儿风帽戴是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 若使红儿风帽戴的拼音读音是：ruò

剪云裁月照人寒出自《比红儿诗》，剪云裁月照人寒的作者是：罗虬。 剪云裁月照人寒是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 剪云裁月照人寒的释义是：剪云裁月照人寒，意指将云朵和月亮剪裁下来，如同其冷清之光照射在人身，给人以清冷之感。这句诗描绘了一种清雅、孤高的意境。 剪云裁月照人寒是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 剪云裁月照人寒的拼音读音是：jiǎn yún cái yuè zhào rén hán。

知有持盈玉叶冠出自《比红儿诗》，知有持盈玉叶冠的作者是：罗虬。 知有持盈玉叶冠是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 知有持盈玉叶冠的释义是：知有持盈玉叶冠：指知道有一种玉叶制成的宝冠，能够保持其完整无缺，象征着珍贵和坚固。这里也隐含了对红儿美丽容颜的赞美，比喻其如同玉叶冠一般珍贵而美丽。 知有持盈玉叶冠是唐代诗人罗虬的作品，风格是：诗。 知有持盈玉叶冠的拼音读音是：zhī yǒu chí yíng