苏拯

与夫恶相济出自《鸱枭》，与夫恶相济的作者是：苏拯。 与夫恶相济是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 与夫恶相济的释义是：相互勾结，互相利用以共同作恶。 与夫恶相济是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 与夫恶相济的拼音读音是：yǔ fū è xiāng jì。 与夫恶相济是《鸱枭》的第10句。 与夫恶相济的上半句是： 天不歼尔族。 与夫恶相济的下半句是： 地若默尔声。 与夫恶相济的全句是：天不歼尔族

天不歼尔族出自《鸱枭》，天不歼尔族的作者是：苏拯。 天不歼尔族是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 天不歼尔族的释义是：天不灭绝你们这族。 天不歼尔族是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 天不歼尔族的拼音读音是：tiān bù jiān ěr zú。 天不歼尔族是《鸱枭》的第9句。 天不歼尔族的上半句是：曾栖树终弃。 天不歼尔族的下半句是：与夫恶相济。 天不歼尔族的全句是：天不歼尔族，与夫恶相济。

曾栖树终弃出自《鸱枭》，曾栖树终弃的作者是：苏拯。 曾栖树终弃是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 曾栖树终弃的释义是：曾栖树终弃：曾经栖息在树上，最终却舍弃了树。 曾栖树终弃是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 曾栖树终弃的拼音读音是：céng qī shù zhōng qì。 曾栖树终弃是《鸱枭》的第8句。 曾栖树终弃的上半句是： 曾戏水堪疑。 曾栖树终弃的下半句是： 天不歼尔族。

曾戏水堪疑出自《鸱枭》，曾戏水堪疑的作者是：苏拯。 曾戏水堪疑是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 曾戏水堪疑的释义是：曾戏水堪疑：曾经在这水中嬉戏，让人怀疑是真是假。 曾戏水堪疑是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 曾戏水堪疑的拼音读音是：céng xì shuǐ kān yí。 曾戏水堪疑是《鸱枭》的第7句。 曾戏水堪疑的上半句是：清波不得戏。 曾戏水堪疑的下半句是：曾栖树终弃。

清波不得戏出自《鸱枭》，清波不得戏的作者是：苏拯。 清波不得戏是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 清波不得戏的释义是：清波不得戏：清澈的波纹不能任我嬉戏。 清波不得戏是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 清波不得戏的拼音读音是：qīng bō bù dé xì。 清波不得戏是《鸱枭》的第6句。 清波不得戏的上半句是： 良木不得栖。 清波不得戏的下半句是： 曾戏水堪疑。 清波不得戏的全句是

良木不得栖出自《鸱枭》，良木不得栖的作者是：苏拯。 良木不得栖是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 良木不得栖的释义是：良木不得栖：指好的树木无法找到合适的栖息地。 良木不得栖是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 良木不得栖的拼音读音是：liáng mù bù dé qī。 良木不得栖是《鸱枭》的第5句。 良木不得栖的上半句是：流传极天地。 良木不得栖的下半句是：清波不得戏。 良木不得栖的全句是

流传极天地出自《鸱枭》，流传极天地的作者是：苏拯。 流传极天地是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 流传极天地的释义是：流传极天地：广泛流传，如同天地般广阔。 流传极天地是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 流传极天地的拼音读音是：liú chuán jí tiān dì。 流传极天地是《鸱枭》的第4句。 流传极天地的上半句是： 斯言之一玷。 流传极天地的下半句是： 良木不得栖。 流传极天地的全句是

斯言之一玷出自《鸱枭》，斯言之一玷的作者是：苏拯。 斯言之一玷是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 斯言之一玷的释义是：斯言之一玷：指美好的言论被一点污点玷污。 斯言之一玷是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 斯言之一玷的拼音读音是：sī yán zhī yī diàn。 斯言之一玷是《鸱枭》的第3句。 斯言之一玷的上半句是：其如污物类。 斯言之一玷的下半句是：流传极天地。 斯言之一玷的全句是

其如污物类出自《鸱枭》，其如污物类的作者是：苏拯。 其如污物类是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 其如污物类的释义是：其如污物类：如同污秽之物。 其如污物类是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 其如污物类的拼音读音是：qí rú wū wù lèi。 其如污物类是《鸱枭》的第2句。 其如污物类的上半句是：为害未为害。 其如污物类的下半句是： 斯言之一玷。 其如污物类的全句是：为害未为害，其如污物类

为害未为害出自《鸱枭》，为害未为害的作者是：苏拯。 为害未为害是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 为害未为害的释义是：“为害未为害”一语双关，既可理解为枭鸟尚未为害，也可理解为枭鸟的害处还未显现。 为害未为害是唐代诗人苏拯的作品，风格是：诗。 为害未为害的拼音读音是：wèi hài wèi wèi hài。 为害未为害是《鸱枭》的第1句。 为害未为害的下半句是：其如污物类。 为害未为害的全句是