吴师孟

名花数逾百出自《和章质夫成都运司园亭诗西园》，名花数逾百的作者是：吴师孟。 名花数逾百是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 名花数逾百的释义是：名花众多，数量超过百种。 名花数逾百是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 名花数逾百的拼音读音是：míng huā shù yú bǎi。 名花数逾百是《和章质夫成都运司园亭诗西园》的第4句。 名花数逾百的上半句是： 乔木不知秋。 名花数逾百的下半句是：

乔木不知秋出自《和章质夫成都运司园亭诗西园》，乔木不知秋的作者是：吴师孟。 乔木不知秋是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 乔木不知秋的释义是：乔木不知秋，意指高大的树木由于它们生长的特性，不会因为季节的变化而感受到秋天的到来，这里用来比喻某些人或者事物超脱于世俗的变迁，不为外界所动。 乔木不知秋是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 乔木不知秋的拼音读音是：qiáo mù bù zhī qiū。

修城外台宅出自《和章质夫成都运司园亭诗西园》，修城外台宅的作者是：吴师孟。 修城外台宅是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 修城外台宅的释义是：修城外台宅：在城外修建官邸。 修城外台宅是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 修城外台宅的拼音读音是：xiū chéng wài tái zhái。 修城外台宅是《和章质夫成都运司园亭诗西园》的第2句。 修城外台宅的上半句是：十纪权臣第。

十纪权臣第出自《和章质夫成都运司园亭诗西园》，十纪权臣第的作者是：吴师孟。 十纪权臣第是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 十纪权臣第的释义是：“十纪权臣第”指代的是古代权势极高的权臣的府邸，其中“十纪”表示权势非常之大，“权臣”指的是掌握大权的官员，“第”则是指宅邸或住宅。这句诗的意思是在赞美某个权臣府邸的宏伟与权势。 十纪权臣第是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 十纪权臣第的拼音读音是

车马又骎骎出自《和韩绛游鸿庆寺》，车马又骎骎的作者是：吴师孟。 车马又骎骎是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 车马又骎骎的释义是：车马又骎骎：指车马声声疾驰。骎骎，形容马快跑的样子。 车马又骎骎是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 车马又骎骎的拼音读音是：chē mǎ yòu qīn qīn。 车马又骎骎是《和韩绛游鸿庆寺》的第16句。 车马又骎骎的上半句是： 都人望旋旆。 车马又骎骎的全句是

都人望旋旆出自《和韩绛游鸿庆寺》，都人望旋旆的作者是：吴师孟。 都人望旋旆是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 都人望旋旆的释义是：都人望旋旆：都城的人民翘首盼望军队的旗帜。 都人望旋旆是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 都人望旋旆的拼音读音是：dōu rén wàng xuán pèi。 都人望旋旆是《和韩绛游鸿庆寺》的第15句。 都人望旋旆的上半句是：残芳尚可寻。 都人望旋旆的下半句是

残芳尚可寻出自《和韩绛游鸿庆寺》，残芳尚可寻的作者是：吴师孟。 残芳尚可寻是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 残芳尚可寻的释义是：残芳尚可寻：指残余的花朵仍然可以寻找，比喻美好的事物虽然已经过去，但仍有寻觅的价值。 残芳尚可寻是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 残芳尚可寻的拼音读音是：cán fāng shàng kě xún。 残芳尚可寻是《和韩绛游鸿庆寺》的第14句。

非相虽无住出自《和韩绛游鸿庆寺》，非相虽无住的作者是：吴师孟。 非相虽无住是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 非相虽无住的释义是：非相虽无住：指非相即指佛性，虽然看似无住（无常），实则常住于世间。即佛性不随外境而转移，恒常不变。 非相虽无住是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 非相虽无住的拼音读音是：fēi xiāng suī wú zhù。 非相虽无住是《和韩绛游鸿庆寺》的第13句。

自在出尘心出自《和韩绛游鸿庆寺》，自在出尘心的作者是：吴师孟。 自在出尘心是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 自在出尘心的释义是：超脱尘世，心境自由。 自在出尘心是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 自在出尘心的拼音读音是：zì zài chū chén xīn。 自在出尘心是《和韩绛游鸿庆寺》的第12句。 自在出尘心的上半句是： 分明造物手。 自在出尘心的下半句是： 非相虽无住。

分明造物手出自《和韩绛游鸿庆寺》，分明造物手的作者是：吴师孟。 分明造物手是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 分明造物手的释义是：分明造物手：指自然界中万物创造的神奇之手，即大自然的力量和创造力。 分明造物手是宋代诗人吴师孟的作品，风格是：诗。 分明造物手的拼音读音是：fēn míng zào wù shǒu。 分明造物手是《和韩绛游鸿庆寺》的第11句。 分明造物手的上半句是：民欢毕昼阴。