李元实

伤今正论有谁持出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，伤今正论有谁持的作者是：李元实。 伤今正论有谁持是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 伤今正论有谁持的释义是：感叹如今正确的言论没有人支持或坚持。 伤今正论有谁持是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 伤今正论有谁持的拼音读音是：shāng jīn zhèng lùn yǒu shuí chí。

官职本为锡底鸩出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，官职本为锡底鸩的作者是：李元实。 官职本为锡底鸩是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 官职本为锡底鸩的释义是：官职本为赐底鸩：指原本官职就像是赐下的毒酒，暗喻官职带来的危险和不利。这里借用了“鸩”鸟的比喻，鸩是一种有毒的鸟类，其羽毛有毒，比喻官职可能带来的祸害。 官职本为锡底鸩是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。

所过山川鬼亦知出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，所过山川鬼亦知的作者是：李元实。 所过山川鬼亦知是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 所过山川鬼亦知的释义是：所过山川鬼亦知：所经过的山川连鬼神都知道。这里表达了诗人对胡季昭贬谪之路的关切，意味着无论走到哪里，胡季昭的遭遇和心情都会被周围的自然景观所感知。 所过山川鬼亦知是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 所过山川鬼亦知的拼音读音是

是行廊庙人皆怍出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，是行廊庙人皆怍的作者是：李元实。 是行廊庙人皆怍是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 是行廊庙人皆怍的释义是：是行廊庙人皆怍：指胡季昭被贬谪之后，人们都感到惋惜和忧虑。廊庙，指朝廷，这里代指胡季昭在朝廷中的地位。怍，忧虑、惋惜。 是行廊庙人皆怍是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 是行廊庙人皆怍的拼音读音是：shì xíng láng

象台到日大为奇出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，象台到日大为奇的作者是：李元实。 象台到日大为奇是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 象台到日大为奇的释义是：象台到日大为奇：指到达象台时，景象非常奇特。象台，此处指象州，即现在的广西象州县。大为奇，形容景象非常奇异、壮观。 象台到日大为奇是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 象台到日大为奇的拼音读音是：xiàng tái dào rì

虎尾蹈时都不畏出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，虎尾蹈时都不畏的作者是：李元实。 虎尾蹈时都不畏是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 虎尾蹈时都不畏的释义是：不畏险阻，即使踩在虎尾上也不感到恐惧。 虎尾蹈时都不畏是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 虎尾蹈时都不畏的拼音读音是：hǔ wěi dǎo shí dōu bù wèi。

直节宁忧赵氏危出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，直节宁忧赵氏危的作者是：李元实。 直节宁忧赵氏危是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 直节宁忧赵氏危的释义是：直节宁忧赵氏危：坚守正直的节操，宁愿担忧赵氏的危难。这里“直节”指的是正直不阿的节操，“宁忧”表示宁愿担忧，“赵氏危”指的是赵氏家族的危机。这句话表达了诗人坚守正义，即使面对家族危机也毫不动摇的坚定立场。

清名传播到黄支出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，清名传播到黄支的作者是：李元实。 清名传播到黄支是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 清名传播到黄支的释义是：清名传播至远方。 清名传播到黄支是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 清名传播到黄支的拼音读音是：qīng míng chuán bō dào huáng zhī。

紫薇红药待君还出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，紫薇红药待君还的作者是：李元实。 紫薇红药待君还是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 紫薇红药待君还的释义是：紫薇红药待君还：紫薇和红药都是指代美好的事物，这里用来比喻美好的景色或景象。整句意思是等待您回来共享这美好的时光。 紫薇红药待君还是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 紫薇红药待君还的拼音读音是：zǐ wēi hóng yào

非晚清朝邪正辨出自《送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵贬新州韵》，非晚清朝邪正辨的作者是：李元实。 非晚清朝邪正辨是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 非晚清朝邪正辨的释义是：非晚清朝邪正辨：指非等到晚年才分辨出朝廷中的奸邪与正直。即诗人认为不应等到晚年才明辨是非，而应该及早识别并区分朝廷中的奸佞与正直之臣。 非晚清朝邪正辨是宋代诗人李元实的作品，风格是：诗。 非晚清朝邪正辨的拼音读音是：fēi