汪大猷

桃李人家剩有缘出自《次韵奉答诸公》，桃李人家剩有缘的作者是：汪大猷。 桃李人家剩有缘是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 桃李人家剩有缘的释义是：桃李人家剩有缘：意为诗人与桃李人家（指种植桃李的园林或人家）有深厚的缘分。 桃李人家剩有缘是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 桃李人家剩有缘的拼音读音是：táo lǐ rén jiā shèng yǒu yuán。

桑榆物外都无累出自《次韵奉答诸公》，桑榆物外都无累的作者是：汪大猷。 桑榆物外都无累是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 桑榆物外都无累的释义是：桑榆物外都无累：指超脱尘世，不受世间纷扰的宁静与自在。 桑榆物外都无累是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 桑榆物外都无累的拼音读音是：sāng yú wù wài dōu wú lèi。 桑榆物外都无累是《次韵奉答诸公》的第3句。

只将方寸作良田出自《次韵奉答诸公》，只将方寸作良田的作者是：汪大猷。 只将方寸作良田是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 只将方寸作良田的释义是：心田如良田，专心致志。 只将方寸作良田是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 只将方寸作良田的拼音读音是：zhǐ jiāng fāng cùn zuò liáng tián。 只将方寸作良田是《次韵奉答诸公》的第2句。 只将方寸作良田的上半句是

自入中书不计年出自《次韵奉答诸公》，自入中书不计年的作者是：汪大猷。 自入中书不计年是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 自入中书不计年的释义是：自入中书不计年：自从进入中书省任职以来，已经过了很多年。这里的“中书”指的是古代的中央政府机构，而“不计年”则表示时间之久，意指诗人在中书省任职的时间已经很长了。 自入中书不计年是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 自入中书不计年的拼音读音是：zì

待看南山结草堂出自《题乐天居士诗集后时谪居庐山》，待看南山结草堂的作者是：汪大猷。 待看南山结草堂是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 待看南山结草堂的释义是：等待在庐山南麓建成草堂居住。 待看南山结草堂是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 待看南山结草堂的拼音读音是：dài kàn nán shān jié cǎo táng。 待看南山结草堂是《题乐天居士诗集后时谪居庐山》的第8句。

若容俗驾追遗矩出自《题乐天居士诗集后时谪居庐山》，若容俗驾追遗矩的作者是：汪大猷。 若容俗驾追遗矩是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 若容俗驾追遗矩的释义是：若容俗驾追遗矩：如果允许我这样的凡俗之人追随你的遗迹。 若容俗驾追遗矩是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 若容俗驾追遗矩的拼音读音是：ruò róng sú jià zhuī yí jǔ。

一时踪迹偶相望出自《题乐天居士诗集后时谪居庐山》，一时踪迹偶相望的作者是：汪大猷。 一时踪迹偶相望是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 一时踪迹偶相望的释义是：一时踪迹偶相望：指在某个时刻，偶然相遇，看到了彼此的行踪。 一时踪迹偶相望是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 一时踪迹偶相望的拼音读音是：yī shí zōng jì ǒu xiāng wàng。

千载声名虽莫及出自《题乐天居士诗集后时谪居庐山》，千载声名虽莫及的作者是：汪大猷。 千载声名虽莫及是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 千载声名虽莫及的释义是：千载声名虽莫及：即使千年之后，我的名声也无法比得上。 千载声名虽莫及是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 千载声名虽莫及的拼音读音是：qiān zài shēng míng suī mò jí。

不似闲中气味长出自《题乐天居士诗集后时谪居庐山》，不似闲中气味长的作者是：汪大猷。 不似闲中气味长是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 不似闲中气味长的释义是：此句“不似闲中气味长”意指不像是闲适生活那种悠然自得的气息那么持久。这里的“气味”可以理解为心境、情趣或韵味，表达了诗人认为诗集中所体现的情感或意境并不像诗人在闲暇时创作的那样长久、深刻。 不似闲中气味长是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗

多言世上风波恶出自《题乐天居士诗集后时谪居庐山》，多言世上风波恶的作者是：汪大猷。 多言世上风波恶是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 多言世上风波恶的释义是：多言世上风波恶：世间是非多，言语易生风波。 多言世上风波恶是宋代诗人汪大猷的作品，风格是：诗。 多言世上风波恶的拼音读音是：duō yán shì shàng fēng bō è。 多言世上风波恶是《题乐天居士诗集后时谪居庐山》的第3句。