王谌

自是神仙客出自《次韵谢惠山村送水仙》，自是神仙客的作者是：王谌。 自是神仙客是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 自是神仙客的释义是：自是神仙客：原本就是神仙中人。 自是神仙客是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 自是神仙客的拼音读音是：zì shì shén xiān kè。 自是神仙客是《次韵谢惠山村送水仙》的第1句。 自是神仙客的下半句是：梅花亦让青。 自是神仙客的全句是：自是神仙客

文章生古愁出自《赠括苍季此翁》，文章生古愁的作者是：王谌。 文章生古愁是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 文章生古愁的释义是：文章生古愁：文辞中流露出古朴的忧愁。 文章生古愁是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 文章生古愁的拼音读音是：wén zhāng shēng gǔ chóu。 文章生古愁是《赠括苍季此翁》的第8句。 文章生古愁的上半句是： 不欲携书献。 文章生古愁的全句是：不欲携书献

不欲携书献出自《赠括苍季此翁》，不欲携书献的作者是：王谌。 不欲携书献是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 不欲携书献的释义是：不愿携带书籍去献呈。 不欲携书献是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 不欲携书献的拼音读音是：bù yù xié shū xiàn。 不欲携书献是《赠括苍季此翁》的第7句。 不欲携书献的上半句是：野坐傲公侯。 不欲携书献的下半句是：文章生古愁。 不欲携书献的全句是

野坐傲公侯出自《赠括苍季此翁》，野坐傲公侯的作者是：王谌。 野坐傲公侯是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 野坐傲公侯的释义是：野坐傲公侯：在野外坐着，对公侯贵族不屑一顾。意指诗人追求隐逸生活，不慕权贵。 野坐傲公侯是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 野坐傲公侯的拼音读音是：yě zuò ào gōng hóu。 野坐傲公侯是《赠括苍季此翁》的第6句。 野坐傲公侯的上半句是： 山行寻隐逸。

山行寻隐逸出自《赠括苍季此翁》，山行寻隐逸的作者是：王谌。 山行寻隐逸是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 山行寻隐逸的释义是：山间行走寻找隐居的隐士。 山行寻隐逸是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 山行寻隐逸的拼音读音是：shān xíng xún yǐn yì。 山行寻隐逸是《赠括苍季此翁》的第5句。 山行寻隐逸的上半句是：诗清雁荡秋。 山行寻隐逸的下半句是：野坐傲公侯。 山行寻隐逸的全句是

诗清雁荡秋出自《赠括苍季此翁》，诗清雁荡秋的作者是：王谌。 诗清雁荡秋是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 诗清雁荡秋的释义是：诗清如括苍山之秋色，意境清新高雅。 诗清雁荡秋是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 诗清雁荡秋的拼音读音是：shī qīng yàn dàng qiū。 诗清雁荡秋是《赠括苍季此翁》的第4句。 诗清雁荡秋的上半句是： 衣染匡庐碧。 诗清雁荡秋的下半句是： 山行寻隐逸。

衣染匡庐碧出自《赠括苍季此翁》，衣染匡庐碧的作者是：王谌。 衣染匡庐碧是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 衣染匡庐碧的释义是：衣染匡庐碧：衣服上沾染了匡庐山的翠绿。意指诗人所穿之衣仿佛被匡庐山的美丽景色所浸染，显得格外清新。 衣染匡庐碧是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 衣染匡庐碧的拼音读音是：yī rǎn kuāng lú bì。 衣染匡庐碧是《赠括苍季此翁》的第3句。 衣染匡庐碧的上半句是

吴楚一节游出自《赠括苍季此翁》，吴楚一节游的作者是：王谌。 吴楚一节游是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 吴楚一节游的释义是：吴楚一节游：指在吴楚两地游玩，吴楚泛指古代的江南地区。 吴楚一节游是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 吴楚一节游的拼音读音是：wú chǔ yī jié yóu。 吴楚一节游是《赠括苍季此翁》的第2句。 吴楚一节游的上半句是：君来古括州。 吴楚一节游的下半句是：

君来古括州出自《赠括苍季此翁》，君来古括州的作者是：王谌。 君来古括州是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 君来古括州的释义是：君来古括州：您来到了古代的括苍地区。括苍，指括苍山，位于今浙江省丽水市，这里指括苍地区。古括州即古代的括苍地区，泛指括苍山一带。 君来古括州是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 君来古括州的拼音读音是：jūn lái gǔ kuò zhōu。

何日又追随出自《赠茅也休》，何日又追随的作者是：王谌。 何日又追随是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 何日又追随的释义是：何日又追随：指何时又能跟随茅也休一同前行，表达了对友人的思念与期待再次相见的愿望。 何日又追随是宋代诗人王谌的作品，风格是：诗。 何日又追随的拼音读音是：hé rì yòu zhuī suí。 何日又追随是《赠茅也休》的第8句。 何日又追随的上半句是： 张山山木落。