吕声之

何必从旁置万家出自《题》，何必从旁置万家的作者是：吕声之。 何必从旁置万家是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 何必从旁置万家的释义是：何必从旁置万家：何必让万家都置身事外，意指为何要独善其身，而忽略了众人的疾苦。 何必从旁置万家是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 何必从旁置万家的拼音读音是：hé bì cóng páng zhì wàn jiā。 何必从旁置万家是《题》的第4句。

每因过此瞻双陇出自《题》，每因过此瞻双陇的作者是：吕声之。 每因过此瞻双陇是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 每因过此瞻双陇的释义是：每因过此瞻双陇：每次经过此地都仰望那对山丘。 每因过此瞻双陇是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 每因过此瞻双陇的拼音读音是：měi yīn guò cǐ zhān shuāng lǒng。 每因过此瞻双陇是《题》的第3句。 每因过此瞻双陇的上半句是

山盘曲折状如蛇出自《题》，山盘曲折状如蛇的作者是：吕声之。 山盘曲折状如蛇是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 山盘曲折状如蛇的释义是：山势蜿蜒曲折，宛如蛇形。 山盘曲折状如蛇是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 山盘曲折状如蛇的拼音读音是：shān pán qū zhé zhuàng rú shé。 山盘曲折状如蛇是《题》的第2句。 山盘曲折状如蛇的上半句是：地接丹丘姥岭赊。

地接丹丘姥岭赊出自《题》，地接丹丘姥岭赊的作者是：吕声之。 地接丹丘姥岭赊是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 地接丹丘姥岭赊的释义是：地接丹丘姥岭赊：此句意指此地与丹丘、姥岭相连，如同赊借一般。这里的“丹丘”和“姥岭”指的是传说中的仙境或名山，而“赊”字在这里运用了拟人手法，形容此地与仙境相邻，如同是赊借来的美景。 地接丹丘姥岭赊是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 地接丹丘姥岭赊的拼音读音是

谁言墨迹至今留出自《游石佛寺》，谁言墨迹至今留的作者是：吕声之。 谁言墨迹至今留是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 谁言墨迹至今留的释义是：谁言墨迹至今留：意思是说，谁会想到这些墨迹（指石佛寺壁上的题字或画作）竟然还能保留到今天。这句话表达了诗人对古代文化遗迹得以保存至今的惊叹和赞叹。 谁言墨迹至今留是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 谁言墨迹至今留的拼音读音是：shuí yán mò jì

为写濯缨疏拙句出自《游石佛寺》，为写濯缨疏拙句的作者是：吕声之。 为写濯缨疏拙句是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 为写濯缨疏拙句的释义是：为了写下洗涤心灵、意境高远的诗句。 为写濯缨疏拙句是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 为写濯缨疏拙句的拼音读音是：wèi xiě zhuó yīng shū zhuō jù。 为写濯缨疏拙句是《游石佛寺》的第7句。 为写濯缨疏拙句的上半句是

藐视丛林四海州出自《游石佛寺》，藐视丛林四海州的作者是：吕声之。 藐视丛林四海州是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 藐视丛林四海州的释义是：藐视丛林四海州：藐视，轻视；丛林，指众多的寺庙；四海州，指全国各地的州郡。整句意为轻视全国众多的寺庙和州郡。 藐视丛林四海州是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 藐视丛林四海州的拼音读音是：miǎo shì cóng lín sì hǎi zhōu。

喜瞻杰阁三生像出自《游石佛寺》，喜瞻杰阁三生像的作者是：吕声之。 喜瞻杰阁三生像是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 喜瞻杰阁三生像的释义是：“喜瞻杰阁三生像”这句话的意思是：高兴地瞻仰那高耸的佛阁中供奉的三世佛（过去、现在、未来佛）的佛像。这里，“喜瞻”表示喜悦地观看，“杰阁”指的是高大的佛阁，“三生”是指过去、现在、未来三世，“像”则是指佛像。 喜瞻杰阁三生像是宋代诗人吕声之的作品，风格是

一声横笛下归牛出自《游石佛寺》，一声横笛下归牛的作者是：吕声之。 一声横笛下归牛是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 一声横笛下归牛的释义是：一声横笛下归牛：牧童吹奏着横笛，牛儿听到笛声，便跟着笛声回家。 一声横笛下归牛是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 一声横笛下归牛的拼音读音是：yī shēng héng dí xià guī niú。 一声横笛下归牛是《游石佛寺》的第4句。

半坞白云藏宿雾出自《游石佛寺》，半坞白云藏宿雾的作者是：吕声之。 半坞白云藏宿雾是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 半坞白云藏宿雾的释义是：半坞白云藏宿雾：山半腰的白云里隐藏着夜间凝聚的雾气。 半坞白云藏宿雾是宋代诗人吕声之的作品，风格是：诗。 半坞白云藏宿雾的拼音读音是：bàn wù bái yún cáng sù wù。 半坞白云藏宿雾是《游石佛寺》的第3句。 半坞白云藏宿雾的上半句是