李侗

观梅香散渐含仁出自《藏春峡》，观梅香散渐含仁的作者是：李侗。 观梅香散渐含仁是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 观梅香散渐含仁的释义是：观赏梅花香气渐渐散去，梅子开始孕育种子。 观梅香散渐含仁是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 观梅香散渐含仁的拼音读音是：guān méi xiāng sàn jiàn hán rén。 观梅香散渐含仁是《藏春峡》的第4句。 观梅香散渐含仁的上半句是：

爱竹心虚初长笋出自《藏春峡》，爱竹心虚初长笋的作者是：李侗。 爱竹心虚初长笋是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 爱竹心虚初长笋的释义是：喜爱竹子，内心纯净如同初生的嫩笋。 爱竹心虚初长笋是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 爱竹心虚初长笋的拼音读音是：ài zhú xīn xū chū zhǎng sǔn。 爱竹心虚初长笋是《藏春峡》的第3句。 爱竹心虚初长笋的上半句是：更步芳亭识趣新。

更步芳亭识趣新出自《藏春峡》，更步芳亭识趣新的作者是：李侗。 更步芳亭识趣新是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 更步芳亭识趣新的释义是：更步芳亭识趣新：再次漫步在芬芳的亭子中，感受到了全新的乐趣。 更步芳亭识趣新是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 更步芳亭识趣新的拼音读音是：gèng bù fāng tíng shí qù xīn。 更步芳亭识趣新是《藏春峡》的第2句。 更步芳亭识趣新的上半句是

咏归堂里静怡神出自《藏春峡》，咏归堂里静怡神的作者是：李侗。 咏归堂里静怡神是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 咏归堂里静怡神的释义是：“咏归堂里静怡神”中的“咏归堂里”指的是一个宁静的地方，而“静怡神”则形容在那里可以使人心灵得到宁静和愉悦。整句释义为：在咏归堂里可以使心灵得到宁静和愉悦。 咏归堂里静怡神是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 咏归堂里静怡神的拼音读音是：yǒng guī táng

应问从谁学指南出自《舍上辞归罗豫章先生》，应问从谁学指南的作者是：李侗。 应问从谁学指南是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 应问从谁学指南的释义是：应问从谁学指南：应该问是谁教他找到方向的。这里的“指南”比喻为人生的方向或目标。 应问从谁学指南是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 应问从谁学指南的拼音读音是：yīng wèn cóng shuí xué zhǐ nán。

过庭若问论诗礼出自《舍上辞归罗豫章先生》，过庭若问论诗礼的作者是：李侗。 过庭若问论诗礼是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 过庭若问论诗礼的释义是：过庭若问论诗礼：如果父亲在客厅询问我关于诗歌和礼仪的知识。 过庭若问论诗礼是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 过庭若问论诗礼的拼音读音是：guò tíng ruò wèn lùn shī lǐ。 过庭若问论诗礼是《舍上辞归罗豫章先生》的第7句。

已偕韩氏俗重三出自《舍上辞归罗豫章先生》，已偕韩氏俗重三的作者是：李侗。 已偕韩氏俗重三是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 已偕韩氏俗重三的释义是：已偕韩氏俗重三：已经与韩氏结为婚姻，按照世俗的观念，婚礼的排场应当隆重。 已偕韩氏俗重三是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 已偕韩氏俗重三的拼音读音是：yǐ xié hán shì sú zhòng sān。

未借老商颜笑一出自《舍上辞归罗豫章先生》，未借老商颜笑一的作者是：李侗。 未借老商颜笑一是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 未借老商颜笑一的释义是：未借老商颜笑一：借指未借他人之口，自己先笑出声。意指作者在表达某种情感或情境时，未等他人言及，自己先有所感触而笑。 未借老商颜笑一是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 未借老商颜笑一的拼音读音是：wèi jiè lǎo shāng yán xiào

克己工夫判立谈出自《舍上辞归罗豫章先生》，克己工夫判立谈的作者是：李侗。 克己工夫判立谈是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 克己工夫判立谈的释义是：克制自己的修养和努力，胜过空谈和理论。 克己工夫判立谈是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 克己工夫判立谈的拼音读音是：kè jǐ gōng fū pàn lì tán。 克己工夫判立谈是《舍上辞归罗豫章先生》的第4句。 克己工夫判立谈的上半句是：

致知事业同归理出自《舍上辞归罗豫章先生》，致知事业同归理的作者是：李侗。 致知事业同归理是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 致知事业同归理的释义是：致知事业同归理：致力于探索知识的使命与追求真理的事业最终都会达到相同的境界。 致知事业同归理是宋代诗人李侗的作品，风格是：诗。 致知事业同归理的拼音读音是：zhì zhī shì yè tóng guī lǐ。