沈继祖

金城要得人出自《送杨侍郎帅江陵》，金城要得人的作者是：沈继祖。 金城要得人是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 金城要得人的释义是：城防坚固，关键在于人才。 金城要得人是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 金城要得人的拼音读音是：jīn chéng yào dé rén。 金城要得人是《送杨侍郎帅江陵》的第6句。 金城要得人的上半句是： 玉铉当调化。 金城要得人的下半句是： 行看司马相。

玉铉当调化出自《送杨侍郎帅江陵》，玉铉当调化的作者是：沈继祖。 玉铉当调化是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 玉铉当调化的释义是：玉铉当调化：玉铉，古代皇帝或高官使用的象征权力的宝剑；调化，指调和社会矛盾，化导人心。释义为：象征权力的高官应该用来调和化解社会矛盾。 玉铉当调化是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 玉铉当调化的拼音读音是：yù xuàn dāng diào huà。

于尹学焉臣出自《送杨侍郎帅江陵》，于尹学焉臣的作者是：沈继祖。 于尹学焉臣是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 于尹学焉臣的释义是：于尹学焉臣：向于尹学习的人，即诗人自称。 于尹学焉臣是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 于尹学焉臣的拼音读音是：yú yǐn xué yān chén。 于尹学焉臣是《送杨侍郎帅江陵》的第4句。 于尹学焉臣的上半句是： 维申柔且直。 于尹学焉臣的下半句是：

维申柔且直出自《送杨侍郎帅江陵》，维申柔且直的作者是：沈继祖。 维申柔且直是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 维申柔且直的释义是：维申柔且直：指杨侍郎为人温柔而正直。 维申柔且直是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 维申柔且直的拼音读音是：wéi shēn róu qiě zhí。 维申柔且直是《送杨侍郎帅江陵》的第3句。 维申柔且直的上半句是：儒流见一真。 维申柔且直的下半句是：于尹学焉臣。

儒流见一真出自《送杨侍郎帅江陵》，儒流见一真的作者是：沈继祖。 儒流见一真是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 儒流见一真的释义是：儒流见一真：指在众多儒者中，看到了一位真正的儒者。 儒流见一真是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 儒流见一真的拼音读音是：rú liú jiàn yī zhēn。 儒流见一真是《送杨侍郎帅江陵》的第2句。 儒流见一真的上半句是：王眷勤三接。 儒流见一真的下半句是：

王眷勤三接出自《送杨侍郎帅江陵》，王眷勤三接的作者是：沈继祖。 王眷勤三接是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 王眷勤三接的释义是：王眷勤三接：指王眷勤三次接见杨侍郎。这里的“王眷勤”是指王维，唐代著名诗人，曾任侍郎；“三接”即三次接待。 王眷勤三接是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 王眷勤三接的拼音读音是：wáng juàn qín sān jiē。 王眷勤三接是《送杨侍郎帅江陵》的第1句。

但广绝交文出自《友善堂为张以道题》，但广绝交文的作者是：沈继祖。 但广绝交文是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 但广绝交文的释义是：但广绝交文：但广写下了绝交之文。这里的“但广”指的是诗人但广，而“绝交文”则是指他写的关于绝交的文章或诗歌，表达了他与某些人或事物断绝关系的决心和态度。 但广绝交文是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 但广绝交文的拼音读音是：dàn guǎng jué jiāo

孝标何所见出自《友善堂为张以道题》，孝标何所见的作者是：沈继祖。 孝标何所见是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 孝标何所见的释义是：孝标何所见，意为“张以道孝行表现在何处可见”。这里的“孝标”指的是张以道的孝行，而“何所见”则是在询问这种孝行具体表现在哪些方面。 孝标何所见是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 孝标何所见的拼音读音是：xiào biāo hé suǒ jiàn。

金兰志不分出自《友善堂为张以道题》，金兰志不分的作者是：沈继祖。 金兰志不分是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 金兰志不分的释义是：金兰志不分：指情谊深厚，如同亲如兄弟，志向相投，不可分割。 金兰志不分是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 金兰志不分的拼音读音是：jīn lán zhì bù fēn。 金兰志不分是《友善堂为张以道题》的第6句。 金兰志不分的上半句是： 磨琢功当进。

磨琢功当进出自《友善堂为张以道题》，磨琢功当进的作者是：沈继祖。 磨琢功当进是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 磨琢功当进的释义是：磨琢功当进：指不断磨砺和雕琢，努力精进自己的功业。 磨琢功当进是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 磨琢功当进的拼音读音是：mó zuó gōng dāng jìn。 磨琢功当进是《友善堂为张以道题》的第5句。 磨琢功当进的上半句是：我亦叹离群。