李廌

蒸之既匪薪出自《中隐庵和赵孺韵》，蒸之既匪薪的作者是：李廌。 蒸之既匪薪是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 蒸之既匪薪的释义是：烧煮已不是木柴。 蒸之既匪薪是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 蒸之既匪薪的拼音读音是：zhēng zhī jì fěi xīn。 蒸之既匪薪是《中隐庵和赵孺韵》的第19句。 蒸之既匪薪的上半句是：畴克求诸迩。 蒸之既匪薪的下半句是：采焉又非芑。 蒸之既匪薪的全句是

畴克求诸迩出自《中隐庵和赵孺韵》，畴克求诸迩的作者是：李廌。 畴克求诸迩是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 畴克求诸迩的释义是：追求近处的美好。 畴克求诸迩是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 畴克求诸迩的拼音读音是：chóu kè qiú zhū ěr。 畴克求诸迩是《中隐庵和赵孺韵》的第18句。 畴克求诸迩的上半句是： 伐柯固执柯。 畴克求诸迩的下半句是： 蒸之既匪薪。 畴克求诸迩的全句是

伐柯固执柯出自《中隐庵和赵孺韵》，伐柯固执柯的作者是：李廌。 伐柯固执柯是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 伐柯固执柯的释义是：伐柯固执柯：砍伐木柯时固执于木柯，比喻人固执己见，不知变通。 伐柯固执柯是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 伐柯固执柯的拼音读音是：fá kē gù zhí kē。 伐柯固执柯是《中隐庵和赵孺韵》的第17句。 伐柯固执柯的上半句是：俱野那复史。 伐柯固执柯的下半句是

俱野那复史出自《中隐庵和赵孺韵》，俱野那复史的作者是：李廌。 俱野那复史是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 俱野那复史的释义是：俱野那复史：意为在野外生活，不再关注历史变迁。 俱野那复史是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 俱野那复史的拼音读音是：jù yě nà fù shǐ。 俱野那复史是《中隐庵和赵孺韵》的第16句。 俱野那复史的上半句是： 执方而昧圆。 俱野那复史的下半句是： 伐柯固执柯。

执方而昧圆出自《中隐庵和赵孺韵》，执方而昧圆的作者是：李廌。 执方而昧圆是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 执方而昧圆的释义是：执方而昧圆：形容固执己见，不懂得圆滑变通。 执方而昧圆是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 执方而昧圆的拼音读音是：zhí fāng ér mèi yuán。 执方而昧圆是《中隐庵和赵孺韵》的第15句。 执方而昧圆的上半句是：后进则君子。 执方而昧圆的下半句是：俱野那复史

后进则君子出自《中隐庵和赵孺韵》，后进则君子的作者是：李廌。 后进则君子是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 后进则君子的释义是：后进则君子：指一个人在学业或事业上不断进步，逐渐成为有道德、有修养的君子。 后进则君子是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 后进则君子的拼音读音是：hòu jìn zé jūn zi。 后进则君子是《中隐庵和赵孺韵》的第14句。 后进则君子的上半句是： 礼乐有先后。

礼乐有先后出自《中隐庵和赵孺韵》，礼乐有先后的作者是：李廌。 礼乐有先后是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 礼乐有先后的释义是：礼乐有先后，意指礼制和音乐在不同的时代或阶段有不同的表现形式和发展顺序。 礼乐有先后是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 礼乐有先后的拼音读音是：lǐ lè yǒu xiān hòu。 礼乐有先后是《中隐庵和赵孺韵》的第13句。 礼乐有先后的上半句是：前车云可轨。

前车云可轨出自《中隐庵和赵孺韵》，前车云可轨的作者是：李廌。 前车云可轨是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 前车云可轨的释义是：前车云可轨：比喻可以效仿的榜样。 前车云可轨是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 前车云可轨的拼音读音是：qián chē yún kě guǐ。 前车云可轨是《中隐庵和赵孺韵》的第12句。 前车云可轨的上半句是： 坐令庵内人。 前车云可轨的下半句是： 礼乐有先后。

坐令庵内人出自《中隐庵和赵孺韵》，坐令庵内人的作者是：李廌。 坐令庵内人是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 坐令庵内人的释义是：坐令庵内人：指坐在庵内的人，即诗人在中隐庵中的居住者。 坐令庵内人是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 坐令庵内人的拼音读音是：zuò lìng ān nèi rén。 坐令庵内人是《中隐庵和赵孺韵》的第11句。 坐令庵内人的上半句是：充实信吾美。 坐令庵内人的下半句是

充实信吾美出自《中隐庵和赵孺韵》，充实信吾美的作者是：李廌。 充实信吾美是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 充实信吾美的释义是：充实信吾美：意指内心充实，相信自己的美好。 充实信吾美是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 充实信吾美的拼音读音是：chōng shí xìn wú měi。 充实信吾美是《中隐庵和赵孺韵》的第10句。 充实信吾美的上半句是： 千仞宁我高。 充实信吾美的下半句是：