李廌

召公甘棠犹不伐出自《观吴正献真》，召公甘棠犹不伐的作者是：李廌。 召公甘棠犹不伐是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 召公甘棠犹不伐的释义是：召公甘棠犹不伐：指召伯甘棠树仍被保留，不加以砍伐，以示对召公的纪念和敬仰。 召公甘棠犹不伐是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 召公甘棠犹不伐的拼音读音是：zhào gōng gān táng yóu bù fá。 召公甘棠犹不伐是《观吴正献真》的第21句。

能平楚狱竟无冤出自《观吴正献真》，能平楚狱竟无冤的作者是：李廌。 能平楚狱竟无冤是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 能平楚狱竟无冤的释义是：能平楚狱竟无冤：能够公正处理楚地的案件，最终没有冤假错案。 能平楚狱竟无冤是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 能平楚狱竟无冤的拼音读音是：néng píng chǔ yù jìng wú yuān。 能平楚狱竟无冤是《观吴正献真》的第20句。

吾知袁公固有后出自《观吴正献真》，吾知袁公固有后的作者是：李廌。 吾知袁公固有后是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 吾知袁公固有后的释义是：吾知袁公固有后：我知道袁公一定有后继之人。意指袁公虽然去世，但他的后代必定会继承他的事业或才华。 吾知袁公固有后是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 吾知袁公固有后的拼音读音是：wú zhī yuán gōng gù yǒu hòu。

世人遂得知瑜璠出自《观吴正献真》，世人遂得知瑜璠的作者是：李廌。 世人遂得知瑜璠是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 世人遂得知瑜璠的释义是：世人遂得知瑜璠：世人于是都知道了美玉。这里的“瑜璠”指的是美玉，比喻贤才或美好的事物。整句的意思是，由于某种原因，世人都知道了这个贤才或美好事物的价值。 世人遂得知瑜璠是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 世人遂得知瑜璠的拼音读音是：shì rén suì

君传兹图落人世出自《观吴正献真》，君传兹图落人世的作者是：李廌。 君传兹图落人世是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 君传兹图落人世的释义是：君传兹图落人世：您将这幅图画留传于世间。 君传兹图落人世是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 君传兹图落人世的拼音读音是：jūn chuán zī tú luò rén shì。 君传兹图落人世是《观吴正献真》的第17句。 君传兹图落人世的上半句是

欲考辟公观列文出自《观吴正献真》，欲考辟公观列文的作者是：李廌。 欲考辟公观列文是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 欲考辟公观列文的释义是：欲考辟公观列文：想要考察和拜观公侯们的文化成就。 欲考辟公观列文是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 欲考辟公观列文的拼音读音是：yù kǎo pì gōng guān liè wén。 欲考辟公观列文是《观吴正献真》的第16句。 欲考辟公观列文的上半句是

嗣皇方思服盛美出自《观吴正献真》，嗣皇方思服盛美的作者是：李廌。 嗣皇方思服盛美是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 嗣皇方思服盛美的释义是：嗣皇方思服盛美：意思是继位的皇帝正在思考并感叹先皇的盛德美好。 嗣皇方思服盛美是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 嗣皇方思服盛美的拼音读音是：sì huáng fāng sī fú shèng měi。 嗣皇方思服盛美是《观吴正献真》的第15句。

英气噩噩凝天阍出自《观吴正献真》，英气噩噩凝天阍的作者是：李廌。 英气噩噩凝天阍是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 英气噩噩凝天阍的释义是：英气勃勃，如神明守护天门。 英气噩噩凝天阍是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 英气噩噩凝天阍的拼音读音是：yīng qì è è níng tiān hūn。 英气噩噩凝天阍是《观吴正献真》的第14句。 英气噩噩凝天阍的上半句是： 仪形在殁侍神考。

仪形在殁侍神考出自《观吴正献真》，仪形在殁侍神考的作者是：李廌。 仪形在殁侍神考是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 仪形在殁侍神考的释义是：仪形在殁侍神考：指吴正献死后，其形象仍然庄重地侍奉在神灵的祭坛之前。这里的“仪形”指的是人的仪表和形象，“殁”是去世的意思，“侍”是侍奉，“神考”是对已故祖先的尊称。整句话表达了吴正献虽然去世，但其崇高的形象和品质如同生前一样，永远受到人们的敬仰和怀念。

旗常彝鼎定书勋出自《观吴正献真》，旗常彝鼎定书勋的作者是：李廌。 旗常彝鼎定书勋是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 旗常彝鼎定书勋的释义是：旗常彝鼎定书勋：旌旗不倒，彝鼎坚固，功业永定，书写的功勋流传不朽。这里“旗常”指旗帜常在，“彝鼎”比喻坚固，“定书勋”表示功勋固定在史册之中。 旗常彝鼎定书勋是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 旗常彝鼎定书勋的拼音读音是：qí cháng yí dǐng