李廌

雍门有泪应承睫出自《习池诗》，雍门有泪应承睫的作者是：李廌。 雍门有泪应承睫是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 雍门有泪应承睫的释义是：雍门有泪应承睫，意指雍门之地有泪水流淌，泪水似乎要滴落下来。这里“雍门”可能指的是一个地名，而“应承睫”则形容泪水即将滴落的样子，形象生动地描绘了泪水即将夺眶而出的情景。 雍门有泪应承睫是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 雍门有泪应承睫的拼音读音是：yōng

水光天影共青空出自《习池诗》，水光天影共青空的作者是：李廌。 水光天影共青空是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 水光天影共青空的释义是：水光天影共青空：水面反射天空的影子，与天空融为一体，显得广阔无垠。 水光天影共青空是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 水光天影共青空的拼音读音是：shuǐ guāng tiān yǐng gòng qīng kōng。 水光天影共青空是《习池诗》的第6句。

春意物情迷野兴出自《习池诗》，春意物情迷野兴的作者是：李廌。 春意物情迷野兴是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 春意物情迷野兴的释义是：春意盎然，万物充满生机，令人陶醉，迷失在郊野的乐趣之中。 春意物情迷野兴是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 春意物情迷野兴的拼音读音是：chūn yì wù qíng mí yě xīng。 春意物情迷野兴是《习池诗》的第5句。 春意物情迷野兴的上半句是

稚树犹传万壑风出自《习池诗》，稚树犹传万壑风的作者是：李廌。 稚树犹传万壑风是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 稚树犹传万壑风的释义是：稚树犹传万壑风，意为幼小的树木依然能传递出山谷中的风声。这里运用了拟人手法，将树木人格化，形象地表现了树木生命力旺盛，即使年轻也能展现出强劲的生命力。 稚树犹传万壑风是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 稚树犹传万壑风的拼音读音是：zhì shù yóu

童山尚接千岩秀出自《习池诗》，童山尚接千岩秀的作者是：李廌。 童山尚接千岩秀是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 童山尚接千岩秀的释义是：童山尚接千岩秀，意为童山（指童子山，一种山名）依然与众多奇峰相连，显得非常秀丽。 童山尚接千岩秀是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 童山尚接千岩秀的拼音读音是：tóng shān shàng jiē qiān yán xiù。 童山尚接千岩秀是《习池诗》的第3句

池边倚杖送归鸿出自《习池诗》，池边倚杖送归鸿的作者是：李廌。 池边倚杖送归鸿是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 池边倚杖送归鸿的释义是：池边倚杖送归鸿：在池塘边倚着拐杖目送远去的归鸿。这句诗描绘了诗人在池边静静地站立，目送着南飞的雁群，体现出诗人悠然自得、与自然和谐相处的意境。 池边倚杖送归鸿是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 池边倚杖送归鸿的拼音读音是：chí biān yǐ zhàng

陈迹相推今古同出自《习池诗》，陈迹相推今古同的作者是：李廌。 陈迹相推今古同是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 陈迹相推今古同的释义是：陈迹相推今古同，意指古今的痕迹相互推演，呈现出一种历史发展的连续性和一致性。 陈迹相推今古同是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 陈迹相推今古同的拼音读音是：chén jì xiāng tuī jīn gǔ tóng。 陈迹相推今古同是《习池诗》的第1句。

柏树犹明圣主心出自《少林寺诗》，柏树犹明圣主心的作者是：李廌。 柏树犹明圣主心是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 柏树犹明圣主心的释义是：柏树依旧明亮，体现了圣主（皇帝）的坚定意志。 柏树犹明圣主心是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 柏树犹明圣主心的拼音读音是：bǎi shù yóu míng shèng zhǔ xīn。 柏树犹明圣主心是《少林寺诗》的第8句。 柏树犹明圣主心的上半句是：

欲知苗裔能传法出自《少林寺诗》，欲知苗裔能传法的作者是：李廌。 欲知苗裔能传法是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 欲知苗裔能传法的释义是：想要了解少林寺的弟子们是否能够传承佛法。 欲知苗裔能传法是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 欲知苗裔能传法的拼音读音是：yù zhī miáo yì néng chuán fǎ。 欲知苗裔能传法是《少林寺诗》的第7句。 欲知苗裔能传法的上半句是：九年面壁海沉沉

九年面壁海沉沉出自《少林寺诗》，九年面壁海沉沉的作者是：李廌。 九年面壁海沉沉是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 九年面壁海沉沉的释义是：九年面壁海沉沉：诗人形容自己在少林寺修行九年，如同面壁而观，外界如同沉睡的大海，寂静无声，表达了一种超然物外、潜心修炼的意境。 九年面壁海沉沉是宋代诗人李廌的作品，风格是：诗。 九年面壁海沉沉的拼音读音是：jiǔ nián miàn bì hǎi chén