李吕

但知言謇謇出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，但知言謇謇的作者是：李吕。 但知言謇謇是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 但知言謇謇的释义是：但知言謇謇：只知道说话直率坦白。 但知言謇謇是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 但知言謇謇的拼音读音是：dàn zhī yán jiǎn jiǎn。 但知言謇謇是《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》的第3句。 但知言謇謇的上半句是

从容接每三出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，从容接每三的作者是：李吕。 从容接每三是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 从容接每三的释义是：从容迎接每一次。 从容接每三是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 从容接每三的拼音读音是：cóng róng jiē měi sān。 从容接每三是《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》的第2句。 从容接每三的上半句是：献替先其大。

献替先其大出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，献替先其大的作者是：李吕。 献替先其大是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 献替先其大的释义是：献替先其大：先于他人提出意见和建议，以大义为重。 献替先其大是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 献替先其大的拼音读音是：xiàn tì xiān qí dà。 献替先其大是《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》的第1句。 献替先其大的下半句是

亲切在彤墀出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，亲切在彤墀的作者是：李吕。 亲切在彤墀是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 亲切在彤墀的释义是：亲切在彤墀：指在皇家的宫殿中，与皇帝或皇家成员的亲近关系。彤墀，指宫殿前红色的台阶，是皇帝和皇家贵族居住的地方，这里代指皇宫或皇家。亲切，表示感情上的亲近。 亲切在彤墀是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 亲切在彤墀的拼音读音是：qīn qiè

一朝闻正论出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，一朝闻正论的作者是：李吕。 一朝闻正论是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 一朝闻正论的释义是：一日听闻真知灼见的言论。 一朝闻正论是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 一朝闻正论的拼音读音是：yī cháo wén zhèng lùn。 一朝闻正论是《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》的第3句。 一朝闻正论的上半句是：功名自有期。

功名自有期出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，功名自有期的作者是：李吕。 功名自有期是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 功名自有期的释义是：功名自有期：功名，指功业和名声；期，指期望、等待。释义：功业和名声的获得都有其时机，不必急于一时。 功名自有期是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 功名自有期的拼音读音是：gōng míng zì yǒu qī。

器识谁能及出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，器识谁能及的作者是：李吕。 器识谁能及是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 器识谁能及的释义是：器识谁能及：才能和见识谁能比得上。 器识谁能及是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 器识谁能及的拼音读音是：qì shí shuí néng jí。 器识谁能及是《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》的第1句。 器识谁能及的下半句是：功名自有期

苍生待霖雨出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，苍生待霖雨的作者是：李吕。 苍生待霖雨是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 苍生待霖雨的释义是：苍生待霖雨：比喻百姓急需像雨水一样的恩泽或救助。 苍生待霖雨是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 苍生待霖雨的拼音读音是：cāng shēng dài lín yǔ。 苍生待霖雨是《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》的第4句。

学者仰泰山出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，学者仰泰山的作者是：李吕。 学者仰泰山是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 学者仰泰山的释义是：学者仰泰山，意指学者们如同仰望泰山一般，对某位人物或事物充满敬仰和崇敬之情。泰山在中国文化中象征着崇高和威严，此处用以比喻学者对某人的尊敬和推崇。 学者仰泰山是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 学者仰泰山的拼音读音是：xué zhě yǎng

寰海共倾伫出自《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》，寰海共倾伫的作者是：李吕。 寰海共倾伫是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 寰海共倾伫的释义是：寰海共倾伫：全世界都在期待、仰望。 寰海共倾伫是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 寰海共倾伫的拼音读音是：huán hǎi gòng qīng zhù。 寰海共倾伫是《上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵》的第2句。 寰海共倾伫的上半句是