李吕

料想已能同水镜出自《题游少张逸老轩》，料想已能同水镜的作者是：李吕。 料想已能同水镜是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 料想已能同水镜的释义是：料想已能同水镜：意指料想自己已经能够与古代著名的水镜先生一样，具有识人辨才的卓越能力。水镜，指的是东汉末年著名政治家、文学家、军事家司马徽，他善于识人，有“水镜先生”之称。 料想已能同水镜是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 料想已能同水镜的拼音读音是

回首几经行路难出自《题游少张逸老轩》，回首几经行路难的作者是：李吕。 回首几经行路难是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 回首几经行路难的释义是：回首几经行路难：回顾过去，多次经历了行路的艰难。 回首几经行路难是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 回首几经行路难的拼音读音是：huí shǒu jǐ jīng xíng lù nán。 回首几经行路难是《题游少张逸老轩》的第6句。

从谁更觅安心法出自《题游少张逸老轩》，从谁更觅安心法的作者是：李吕。 从谁更觅安心法是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 从谁更觅安心法的释义是：从谁更觅安心法：从哪里还能找到使自己内心平静安宁的方法。 从谁更觅安心法是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 从谁更觅安心法的拼音读音是：cóng shuí gèng mì ān xīn fǎ。 从谁更觅安心法是《题游少张逸老轩》的第5句。

半窗风月不吾悭出自《题游少张逸老轩》，半窗风月不吾悭的作者是：李吕。 半窗风月不吾悭是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 半窗风月不吾悭的释义是：半窗风月不吾悭：窗外的风景和月光并不吝啬给予我欣赏。 半窗风月不吾悭是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 半窗风月不吾悭的拼音读音是：bàn chuāng fēng yuè bù wú qiān。 半窗风月不吾悭是《题游少张逸老轩》的第4句。

溢目琴书聊自乐出自《题游少张逸老轩》，溢目琴书聊自乐的作者是：李吕。 溢目琴书聊自乐是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 溢目琴书聊自乐的释义是：满眼琴书，自在自乐。 溢目琴书聊自乐是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 溢目琴书聊自乐的拼音读音是：yì mù qín shū liáo zì lè。 溢目琴书聊自乐是《题游少张逸老轩》的第3句。 溢目琴书聊自乐的上半句是：炊熟黄粱万虑宽。

炊熟黄粱万虑宽出自《题游少张逸老轩》，炊熟黄粱万虑宽的作者是：李吕。 炊熟黄粱万虑宽是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 炊熟黄粱万虑宽的释义是：炊熟黄粱万虑宽：煮好的黄粱饭让人心中的忧虑都消散了。黄粱是一种古代传说中的仙粮，这里比喻美味佳肴。诗句表达了诗人在品尝美食后的愉悦心情，感觉所有的烦恼和忧虑都随之消散。 炊熟黄粱万虑宽是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 炊熟黄粱万虑宽的拼音读音是

劳生着意在荣观出自《题游少张逸老轩》，劳生着意在荣观的作者是：李吕。 劳生着意在荣观是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 劳生着意在荣观的释义是：劳生着意在荣观：终日辛劳只为追求荣耀与名利。 劳生着意在荣观是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 劳生着意在荣观的拼音读音是：láo shēng zhe yì zài róng guān。 劳生着意在荣观是《题游少张逸老轩》的第1句。

坐令温诏发霜根出自《宣和殿新竹应制次韵》，坐令温诏发霜根的作者是：李吕。 坐令温诏发霜根是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 坐令温诏发霜根的释义是：坐令温诏发霜根：坐在那里，却让皇帝的恩诏像春风一样温暖地滋养着寒冷的竹根。这句诗用“温诏”比喻皇帝的恩惠，用“霜根”比喻艰难困苦的环境，表达了诗人对皇帝恩泽的感激之情。 坐令温诏发霜根是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 坐令温诏发霜根的拼音读音是

圣主工夫同造物出自《宣和殿新竹应制次韵》，圣主工夫同造物的作者是：李吕。 圣主工夫同造物是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 圣主工夫同造物的释义是：圣主工夫同造物：指皇帝的治理功业如同天地自然造化之功。 圣主工夫同造物是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 圣主工夫同造物的拼音读音是：shèng zhǔ gōng fū tóng zào wù。 圣主工夫同造物是《宣和殿新竹应制次韵》的第7句。

更看龙蛇起陆痕出自《宣和殿新竹应制次韵》，更看龙蛇起陆痕的作者是：李吕。 更看龙蛇起陆痕是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 更看龙蛇起陆痕的释义是：“更看龙蛇起陆痕”意指更加欣赏龙蛇在陆地上留下的痕迹，比喻欣赏新竹破土而出的生机勃勃景象。 更看龙蛇起陆痕是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 更看龙蛇起陆痕的拼音读音是：gèng kàn lóng shé qǐ lù hén。