李吕

五行人鲜俪出自《丁巳三月送周宰行》，五行人鲜俪的作者是：李吕。 五行人鲜俪是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 五行人鲜俪的释义是：五行人鲜俪：指周宰是一位才貌双全、品性出众的人。 五行人鲜俪是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 五行人鲜俪的拼音读音是：wǔ xíng rén xiān lì。 五行人鲜俪是《丁巳三月送周宰行》的第5句。 五行人鲜俪的上半句是：公卿半已知。 五行人鲜俪的下半句是

公卿半已知出自《丁巳三月送周宰行》，公卿半已知的作者是：李吕。 公卿半已知是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 公卿半已知的释义是：公卿半已知：指公卿大臣中有一半人已经知道了（诗人送周宰出行的情况）。 公卿半已知是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 公卿半已知的拼音读音是：gōng qīng bàn yǐ zhī。 公卿半已知是《丁巳三月送周宰行》的第4句。 公卿半已知的上半句是： 学术堪时用。

学术堪时用出自《丁巳三月送周宰行》，学术堪时用的作者是：李吕。 学术堪时用是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 学术堪时用的释义是：学术堪时用：学问或技艺适合于当时社会需要，有用且适用。 学术堪时用是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 学术堪时用的拼音读音是：xué shù kān shí yòng。 学术堪时用是《丁巳三月送周宰行》的第3句。 学术堪时用的上半句是：馀庆在孙枝。

馀庆在孙枝出自《丁巳三月送周宰行》，馀庆在孙枝的作者是：李吕。 馀庆在孙枝是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 馀庆在孙枝的释义是：“余庆在孙枝”意味着家族的福气和好运将继续在子孙后代中传承。这里的“余庆”指的是先辈留下的好福气，“孙枝”则指子孙后代。 馀庆在孙枝是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 馀庆在孙枝的拼音读音是：yú qìng zài sūn zhī。

中郎宜有后出自《丁巳三月送周宰行》，中郎宜有后的作者是：李吕。 中郎宜有后是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 中郎宜有后的释义是：中郎宜有后：中郎官应当有后继之人，即应有人继承其职位。 中郎宜有后是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 中郎宜有后的拼音读音是：zhōng láng yí yǒu hòu。 中郎宜有后是《丁巳三月送周宰行》的第1句。 中郎宜有后的下半句是：馀庆在孙枝。

视此意何如出自《癸丑季春上洲颓岸出败冢冢中有砖云元嘉二十二年七月二十六日余功曹冢后世子孙长兴富贵宜赊因题数句》，视此意何如的作者是：李吕。 视此意何如是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 视此意何如的释义是：视此意何如：观察这个意思如何，即对诗中所表达的情感和意境进行评价或理解。 视此意何如是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 视此意何如的拼音读音是：shì cǐ yì hé rú。

痴人不修省出自《癸丑季春上洲颓岸出败冢冢中有砖云元嘉二十二年七月二十六日余功曹冢后世子孙长兴富贵宜赊因题数句》，痴人不修省的作者是：李吕。 痴人不修省是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 痴人不修省的释义是：痴人不修省：形容人愚昧无知，不知反省和改进。 痴人不修省是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 痴人不修省的拼音读音是：chī rén bù xiū shěng。

子孙今已无出自《癸丑季春上洲颓岸出败冢冢中有砖云元嘉二十二年七月二十六日余功曹冢后世子孙长兴富贵宜赊因题数句》，子孙今已无的作者是：李吕。 子孙今已无是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 子孙今已无的释义是：子孙今已无：指这座墓的主人及其后代都已经不存在了。 子孙今已无是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 子孙今已无的拼音读音是：zi sūn jīn yǐ wú。

富贵念犹在出自《癸丑季春上洲颓岸出败冢冢中有砖云元嘉二十二年七月二十六日余功曹冢后世子孙长兴富贵宜赊因题数句》，富贵念犹在的作者是：李吕。 富贵念犹在是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 富贵念犹在的释义是：富贵念犹在：即使墓冢已毁，但关于富贵的思念仍然存在。 富贵念犹在是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 富贵念犹在的拼音读音是：fù guì niàn yóu zài。

败甓八分书出自《癸丑季春上洲颓岸出败冢冢中有砖云元嘉二十二年七月二十六日余功曹冢后世子孙长兴富贵宜赊因题数句》，败甓八分书的作者是：李吕。 败甓八分书是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。 败甓八分书的释义是：败甓八分书：指残破的砖上刻有八分书的文字。八分书是一种古代汉字书法字体，介于隶书和楷书之间。此处形容砖石虽破旧，但上面的文字依然清晰可见。 败甓八分书是宋代诗人李吕的作品，风格是：诗。