李朴

景物归来似旧时出自《忆玉岩》，景物归来似旧时的作者是：李朴。 景物归来似旧时是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 景物归来似旧时的释义是：景物归来似旧时：指诗人回到故乡后，发现景物依然如故，如同过去一样。 景物归来似旧时是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 景物归来似旧时的拼音读音是：jǐng wù guī lái shì jiù shí。 景物归来似旧时是《忆玉岩》的第8句。

待公踏遍红尘地出自《忆玉岩》，待公踏遍红尘地的作者是：李朴。 待公踏遍红尘地是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 待公踏遍红尘地的释义是：待公踏遍红尘地：等待您遍历世间繁华之地。 待公踏遍红尘地是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 待公踏遍红尘地的拼音读音是：dài gōng tà biàn hóng chén dì。 待公踏遍红尘地是《忆玉岩》的第7句。 待公踏遍红尘地的上半句是：鸭头绿水浸春陂。

鸭头绿水浸春陂出自《忆玉岩》，鸭头绿水浸春陂的作者是：李朴。 鸭头绿水浸春陂是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 鸭头绿水浸春陂的释义是：鸭头绿水浸春陂：比喻春水清澈，如同鸭头般碧绿，浸润着春天的池塘。 鸭头绿水浸春陂是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 鸭头绿水浸春陂的拼音读音是：yā tóu lǜ shuǐ jìn chūn bēi。 鸭头绿水浸春陂是《忆玉岩》的第6句。

鹤顶丹砂埋药灶出自《忆玉岩》，鹤顶丹砂埋药灶的作者是：李朴。 鹤顶丹砂埋药灶是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 鹤顶丹砂埋药灶的释义是：鹤顶丹砂埋药灶：比喻隐居山林，修炼成仙。鹤顶丹砂，指丹药；药灶，炼丹用的炉灶。 鹤顶丹砂埋药灶是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 鹤顶丹砂埋药灶的拼音读音是：hè dǐng dān shā mái yào zào。 鹤顶丹砂埋药灶是《忆玉岩》的第5句。

浮世悲欢那可期出自《忆玉岩》，浮世悲欢那可期的作者是：李朴。 浮世悲欢那可期是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 浮世悲欢那可期的释义是：世事无常，悲欢离合难以预料。 浮世悲欢那可期是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 浮世悲欢那可期的拼音读音是：fú shì bēi huān nà kě qī。 浮世悲欢那可期是《忆玉岩》的第4句。 浮世悲欢那可期的上半句是： 孤云南北本无定。

孤云南北本无定出自《忆玉岩》，孤云南北本无定的作者是：李朴。 孤云南北本无定是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 孤云南北本无定的释义是：孤云南北本无定：孤独的南飞大雁本无固定的迁徙路线。这里比喻人生无常，行踪不定。 孤云南北本无定是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 孤云南北本无定的拼音读音是：gū yún nán běi běn wú dìng。 孤云南北本无定是《忆玉岩》的第3句。

暮年江国拥旌麾出自《忆玉岩》，暮年江国拥旌麾的作者是：李朴。 暮年江国拥旌麾是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 暮年江国拥旌麾的释义是：暮年江国拥旌麾：晚年时在江国中掌握军权。 暮年江国拥旌麾是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 暮年江国拥旌麾的拼音读音是：mù nián jiāng guó yōng jīng huī。 暮年江国拥旌麾是《忆玉岩》的第2句。 暮年江国拥旌麾的上半句是

阿阁曾看紫凤栖出自《忆玉岩》，阿阁曾看紫凤栖的作者是：李朴。 阿阁曾看紫凤栖是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 阿阁曾看紫凤栖的释义是：“阿阁曾看紫凤栖”一句中，“阿阁”指高大的楼阁，“紫凤”象征着高贵或吉祥的凤凰。整句释义为：曾在高大的楼阁上看到紫凤栖息。这里用以比喻诗人曾目睹过非凡或美好的景象。 阿阁曾看紫凤栖是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 阿阁曾看紫凤栖的拼音读音是：ā gé céng

巾笥宁封贡禹冠出自《次韵玉岩应诏》，巾笥宁封贡禹冠的作者是：李朴。 巾笥宁封贡禹冠是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 巾笥宁封贡禹冠的释义是：巾笥：书箱，指书籍。 宁封：传说中的仙人，这里指隐士。 贡禹：西汉时期著名廉吏，这里指贤能的官员。 冠：古代士大夫所戴的帽子，这里比喻官职。 释义：书箱隐士戴官帽。 巾笥宁封贡禹冠是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 巾笥宁封贡禹冠的拼音读音是：jīn

庖刀休用援尸祝出自《次韵玉岩应诏》，庖刀休用援尸祝的作者是：李朴。 庖刀休用援尸祝是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 庖刀休用援尸祝的释义是：庖刀休用援尸祝：庖刀，指厨刀；休用，停止使用；援尸祝，扶持尸祝。这句话的意思是停止使用厨刀去扶持尸祝，比喻停止使用不正当手段去支持衰亡的事物。 庖刀休用援尸祝是宋代诗人李朴的作品，风格是：诗。 庖刀休用援尸祝的拼音读音是：páo dāo xiū yòng