陈宓

盖世功名不染埃出自《和方宗教鼓山韵》，盖世功名不染埃的作者是：陈宓。 盖世功名不染埃是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 盖世功名不染埃的释义是：盖世功名不染埃：形容功业显赫，但却不沾染尘世的污秽，即指功名成就非凡，却不被世俗的尘埃所污染。 盖世功名不染埃是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 盖世功名不染埃的拼音读音是：gài shì gōng míng bù rǎn āi。

逸驾飘飘未拟回出自《和方宗教鼓山韵》，逸驾飘飘未拟回的作者是：陈宓。 逸驾飘飘未拟回是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 逸驾飘飘未拟回的释义是：逸驾飘飘未拟回：超脱世俗的车马飘然而去，没有打算回来。这里“逸驾”指的是超脱世俗的境界，“飘飘”形容其飘逸的样子，“未拟回”则表示没有打算返回尘世。 逸驾飘飘未拟回是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 逸驾飘飘未拟回的拼音读音是：yì jià piāo

高情一出樊笼外出自《和方宗教鼓山韵》，高情一出樊笼外的作者是：陈宓。 高情一出樊笼外是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 高情一出樊笼外的释义是：高情超脱尘世束缚。 高情一出樊笼外是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 高情一出樊笼外的拼音读音是：gāo qíng yī chū fán lóng wài。 高情一出樊笼外是《和方宗教鼓山韵》的第7句。 高情一出樊笼外的上半句是：眼前茗碗伴炉灰。

眼前茗碗伴炉灰出自《和方宗教鼓山韵》，眼前茗碗伴炉灰的作者是：陈宓。 眼前茗碗伴炉灰是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 眼前茗碗伴炉灰的释义是：眼前茗碗伴炉灰：眼前是泡好的茶和炉子中的余灰相伴，形容一种清静、悠闲的生活景象。 眼前茗碗伴炉灰是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 眼前茗碗伴炉灰的拼音读音是：yǎn qián míng wǎn bàn lú huī。

定处华鲸催石磬出自《和方宗教鼓山韵》，定处华鲸催石磬的作者是：陈宓。 定处华鲸催石磬是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 定处华鲸催石磬的释义是：定处华鲸催石磬：指在宁静的地方，美丽的鲸鱼催促着石磬发出声音。这里的“华鲸”比喻诗人，而“石磬”则象征着诗人的心声。整句表达了诗人在宁静的环境中，内心情感如鲸鱼般汹涌，促使他创作出美妙的诗篇。 定处华鲸催石磬是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。

岩迥惟闻鹤去来出自《和方宗教鼓山韵》，岩迥惟闻鹤去来的作者是：陈宓。 岩迥惟闻鹤去来是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 岩迥惟闻鹤去来的释义是：山岩高远，只能听到鹤去来的声音。 岩迥惟闻鹤去来是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 岩迥惟闻鹤去来的拼音读音是：yán jiǒng wéi wén hè qù lái。 岩迥惟闻鹤去来是《和方宗教鼓山韵》的第4句。 岩迥惟闻鹤去来的上半句是：

官闲却得身栖宿出自《和方宗教鼓山韵》，官闲却得身栖宿的作者是：陈宓。 官闲却得身栖宿是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 官闲却得身栖宿的释义是：官闲却得身栖宿：官员闲暇时得以安心居住。 官闲却得身栖宿是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 官闲却得身栖宿的拼音读音是：guān xián què dé shēn qī sù。 官闲却得身栖宿是《和方宗教鼓山韵》的第3句。 官闲却得身栖宿的上半句是

山光玉色两佳哉出自《和方宗教鼓山韵》，山光玉色两佳哉的作者是：陈宓。 山光玉色两佳哉是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山光玉色两佳哉的释义是：山光如玉，色彩宜人，两样美景都令人赞叹。 山光玉色两佳哉是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山光玉色两佳哉的拼音读音是：shān guāng yù sè liǎng jiā zāi。 山光玉色两佳哉是《和方宗教鼓山韵》的第2句。 山光玉色两佳哉的上半句是

胸次崔嵬绝点埃出自《和方宗教鼓山韵》，胸次崔嵬绝点埃的作者是：陈宓。 胸次崔嵬绝点埃是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 胸次崔嵬绝点埃的释义是：胸次崔嵬绝点埃：胸怀宽广如高大的崔嵬山，不受尘埃污染。意指胸怀开阔，不被世俗尘埃所困扰。 胸次崔嵬绝点埃是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 胸次崔嵬绝点埃的拼音读音是：xiōng cì cuī wéi jué diǎn āi。

禅斋得稳占蒲团出自《上王侯重》，禅斋得稳占蒲团的作者是：陈宓。 禅斋得稳占蒲团是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 禅斋得稳占蒲团的释义是：“禅斋得稳占蒲团”意为在禅房中安稳地坐在蒲团上，专心致志地修行。 禅斋得稳占蒲团是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 禅斋得稳占蒲团的拼音读音是：chán zhāi dé wěn zhàn pú tuán。 禅斋得稳占蒲团是《上王侯重》的第8句。