陈宓

行到青山欲尽头出自《十七日窘雨邑中舟还》，行到青山欲尽头的作者是：陈宓。 行到青山欲尽头是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 行到青山欲尽头的释义是：行到青山欲尽头：行至青山尽头处。 行到青山欲尽头是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 行到青山欲尽头的拼音读音是：xíng dào qīng shān yù jǐn tóu。 行到青山欲尽头是《十七日窘雨邑中舟还》的第1句。 行到青山欲尽头的下半句是

遇有人来数寄声出自《抵邑示景山》，遇有人来数寄声的作者是：陈宓。 遇有人来数寄声是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 遇有人来数寄声的释义是：有人来访时，多次寄语问候。 遇有人来数寄声是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 遇有人来数寄声的拼音读音是：yù yǒu rén lái shù jì shēng。 遇有人来数寄声是《抵邑示景山》的第8句。 遇有人来数寄声的上半句是： 暂时分袂休言别。

暂时分袂休言别出自《抵邑示景山》，暂时分袂休言别的作者是：陈宓。 暂时分袂休言别是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 暂时分袂休言别的释义是：暂时分别，不必说得太伤感。 暂时分袂休言别是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 暂时分袂休言别的拼音读音是：zàn shí fēn mèi xiū yán bié。 暂时分袂休言别是《抵邑示景山》的第7句。 暂时分袂休言别的上半句是：思君何日再晨征。

思君何日再晨征出自《抵邑示景山》，思君何日再晨征的作者是：陈宓。 思君何日再晨征是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 思君何日再晨征的释义是：思念你何时能再次在清晨启程。 思君何日再晨征是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 思君何日再晨征的拼音读音是：sī jūn hé rì zài chén zhēng。 思君何日再晨征是《抵邑示景山》的第6句。 思君何日再晨征的上半句是： 访道几朝成夜饮。

访道几朝成夜饮出自《抵邑示景山》，访道几朝成夜饮的作者是：陈宓。 访道几朝成夜饮是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 访道几朝成夜饮的释义是：访道几朝成夜饮：寻求道义多年，却常常以夜饮来消磨时光，未能有所成就。 访道几朝成夜饮是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 访道几朝成夜饮的拼音读音是：fǎng dào jǐ cháo chéng yè yǐn。 访道几朝成夜饮是《抵邑示景山》的第5句。

人向黄雩阵里行出自《抵邑示景山》，人向黄雩阵里行的作者是：陈宓。 人向黄雩阵里行是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 人向黄雩阵里行的释义是：人向黄雩阵里行：人们向祭祀黄雩神的地方行进。 人向黄雩阵里行是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 人向黄雩阵里行的拼音读音是：rén xiàng huáng yú zhèn lǐ xíng。 人向黄雩阵里行是《抵邑示景山》的第4句。 人向黄雩阵里行的上半句是：

船从碧玉堆中度出自《抵邑示景山》，船从碧玉堆中度的作者是：陈宓。 船从碧玉堆中度是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 船从碧玉堆中度的释义是：船从碧玉堆中度：船只从如碧玉般堆叠的山水之间穿行。 船从碧玉堆中度是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 船从碧玉堆中度的拼音读音是：chuán cóng bì yù duī zhōng dù。 船从碧玉堆中度是《抵邑示景山》的第3句。 船从碧玉堆中度的上半句是

群峰相顾最多情出自《抵邑示景山》，群峰相顾最多情的作者是：陈宓。 群峰相顾最多情是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 群峰相顾最多情的释义是：群峰相顾最多情：山峰之间相互对望，充满了深情。 群峰相顾最多情是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 群峰相顾最多情的拼音读音是：qún fēng xiāng gù zuì duō qíng。 群峰相顾最多情是《抵邑示景山》的第2句。 群峰相顾最多情的上半句是

四望坡陀百里平出自《抵邑示景山》，四望坡陀百里平的作者是：陈宓。 四望坡陀百里平是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 四望坡陀百里平的释义是：四望坡陀百里平：放眼望去，四周地势平坦，广阔无垠。 四望坡陀百里平是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 四望坡陀百里平的拼音读音是：sì wàng pō tuó bǎi lǐ píng。 四望坡陀百里平是《抵邑示景山》的第1句。 四望坡陀百里平的下半句是

不信人间有热官出自《碧潭奇观》，不信人间有热官的作者是：陈宓。 不信人间有热官是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 不信人间有热官的释义是：《碧潭奇观》这首诗中的“不信人间有热官”一句，表达了诗人对官场腐败、官员冷漠的失望与愤慨。这里的“热官”指的是热衷于权势、冷漠百姓的官员，诗人以此表达了他对现实中官员应有的责任感和关怀心的质疑。 不信人间有热官是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。