陈宓

江湖情渐懒出自《谢蔡知县白莲栽》，江湖情渐懒的作者是：陈宓。 江湖情渐懒是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 江湖情渐懒的释义是：江湖情渐懒，意为作者对江湖生活的情感逐渐变得懒惰，可能是指作者对世俗纷扰的厌倦，或者是对自由自在生活的向往不再那么强烈。 江湖情渐懒是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 江湖情渐懒的拼音读音是：jiāng hú qíng jiàn lǎn。

心源自有根出自《谢蔡知县白莲栽》，心源自有根的作者是：陈宓。 心源自有根是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 心源自有根的释义是：心源自有根，意指内心的根源和本质是固有的，不可动摇的。 心源自有根是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 心源自有根的拼音读音是：xīn yuán zì yǒu gēn。 心源自有根是《谢蔡知县白莲栽》的第6句。 心源自有根的上半句是： 性地元无染。 心源自有根的下半句是：

性地元无染出自《谢蔡知县白莲栽》，性地元无染的作者是：陈宓。 性地元无染是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 性地元无染的释义是：心地纯洁，无任何污染。 性地元无染是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 性地元无染的拼音读音是：xìng dì yuán wú rǎn。 性地元无染是《谢蔡知县白莲栽》的第5句。 性地元无染的上半句是：围坐当冰盆。 性地元无染的下半句是：心源自有根。 性地元无染的全句是

围坐当冰盆出自《谢蔡知县白莲栽》，围坐当冰盆的作者是：陈宓。 围坐当冰盆是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 围坐当冰盆的释义是：围坐当冰盆：众人围坐在一起，如同坐在一个冰盆之中。这里形容人们欢聚一堂，气氛融洽，如同身处清凉的环境中。 围坐当冰盆是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 围坐当冰盆的拼音读音是：wéi zuò dāng bīng pén。 围坐当冰盆是《谢蔡知县白莲栽》的第4句。

开筵胜玉碗出自《谢蔡知县白莲栽》，开筵胜玉碗的作者是：陈宓。 开筵胜玉碗是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 开筵胜玉碗的释义是：“开筵胜玉碗”意指举办的宴会场面盛大，胜过精美的玉碗。这里用“玉碗”比喻宴会之盛，强调宴会的奢华与隆重。 开筵胜玉碗是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 开筵胜玉碗的拼音读音是：kāi yán shèng yù wǎn。 开筵胜玉碗是《谢蔡知县白莲栽》的第3句。

濂溪此日分出自《谢蔡知县白莲栽》，濂溪此日分的作者是：陈宓。 濂溪此日分是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 濂溪此日分的释义是：濂溪此日分：指的是濂溪先生（周敦颐）今日把白莲分给了蔡知县。濂溪先生是北宋时期著名的哲学家、文学家，以种植白莲著称，此处用“濂溪此日分”来比喻将白莲赠与他人。 濂溪此日分是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 濂溪此日分的拼音读音是：lián xī cǐ rì fēn。

忠惠当年种出自《谢蔡知县白莲栽》，忠惠当年种的作者是：陈宓。 忠惠当年种是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 忠惠当年种的释义是：忠惠当年种：指忠心仁惠的蔡知县当年亲手种植的白莲。 忠惠当年种是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 忠惠当年种的拼音读音是：zhōng huì dāng nián zhǒng。 忠惠当年种是《谢蔡知县白莲栽》的第1句。 忠惠当年种的下半句是：濂溪此日分。

况有拒霜新出自《重九与刘学录》，况有拒霜新的作者是：陈宓。 况有拒霜新是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 况有拒霜新的释义是：拒霜新：指秋菊刚绽放，不畏秋寒。 况有拒霜新是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 况有拒霜新的拼音读音是：kuàng yǒu jù shuāng xīn。 况有拒霜新是《重九与刘学录》的第8句。 况有拒霜新的上半句是： 桂兰供俯仰。 况有拒霜新的全句是：桂兰供俯仰

桂兰供俯仰出自《重九与刘学录》，桂兰供俯仰的作者是：陈宓。 桂兰供俯仰是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 桂兰供俯仰的释义是：桂花与兰花可供俯仰观赏。 桂兰供俯仰是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 桂兰供俯仰的拼音读音是：guì lán gōng fǔ yǎng。 桂兰供俯仰是《重九与刘学录》的第7句。 桂兰供俯仰的上半句是：秋芳正错陈。 桂兰供俯仰的下半句是：况有拒霜新。 桂兰供俯仰的全句是

秋芳正错陈出自《重九与刘学录》，秋芳正错陈的作者是：陈宓。 秋芳正错陈是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 秋芳正错陈的释义是：秋芳正错陈：秋天的芬芳花朵错落有致地排列着。 秋芳正错陈是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 秋芳正错陈的拼音读音是：qiū fāng zhèng cuò chén。 秋芳正错陈是《重九与刘学录》的第6句。 秋芳正错陈的上半句是： 适意能迂访。 秋芳正错陈的下半句是：