陈傅良

可使百阻空出自《夷门歌送德修》，可使百阻空的作者是：陈傅良。 可使百阻空是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 可使百阻空的释义是：可使百阻空：即使遇到重重阻碍也能将其化为乌有。 可使百阻空是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 可使百阻空的拼音读音是：kě shǐ bǎi zǔ kōng。 可使百阻空是《夷门歌送德修》的第36句。 可使百阻空的上半句是： 有能用斯人。 可使百阻空的下半句是：

有能用斯人出自《夷门歌送德修》，有能用斯人的作者是：陈傅良。 有能用斯人是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 有能用斯人的释义是：有能用斯人：指有能够使用、任用这个人才的人。 有能用斯人是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 有能用斯人的拼音读音是：yǒu néng yòng sī rén。 有能用斯人是《夷门歌送德修》的第35句。 有能用斯人的上半句是：功名在其逢。 有能用斯人的下半句是

功名在其逢出自《夷门歌送德修》，功名在其逢的作者是：陈傅良。 功名在其逢是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 功名在其逢的释义是：功名在其逢：意指功名成就是由于遇到了适当的时机和机遇。 功名在其逢是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 功名在其逢的拼音读音是：gōng míng zài qí féng。 功名在其逢是《夷门歌送德修》的第34句。 功名在其逢的上半句是： 贫贱将安归。

贫贱将安归出自《夷门歌送德修》，贫贱将安归的作者是：陈傅良。 贫贱将安归是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 贫贱将安归的释义是：贫贱将安归：贫贱之人将何去何从。 贫贱将安归是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 贫贱将安归的拼音读音是：pín jiàn jiāng ān guī。 贫贱将安归是《夷门歌送德修》的第33句。 贫贱将安归的上半句是：念之涕无从。 贫贱将安归的下半句是：功名在其逢。

念之涕无从出自《夷门歌送德修》，念之涕无从的作者是：陈傅良。 念之涕无从是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 念之涕无从的释义是：思念之情无法抑制，泪水不禁涌出。 念之涕无从是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 念之涕无从的拼音读音是：niàn zhī tì wú cóng。 念之涕无从是《夷门歌送德修》的第32句。 念之涕无从的上半句是： 我久世虑薄。 念之涕无从的下半句是： 贫贱将安归。

我久世虑薄出自《夷门歌送德修》，我久世虑薄的作者是：陈傅良。 我久世虑薄是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 我久世虑薄的释义是：我久世虑薄：指诗人长期以来对世间的忧患和烦恼看得较淡薄。 我久世虑薄是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 我久世虑薄的拼音读音是：wǒ jiǔ shì lǜ báo。 我久世虑薄是《夷门歌送德修》的第31句。 我久世虑薄的上半句是：历历繇熙丰。 我久世虑薄的下半句是

历历繇熙丰出自《夷门歌送德修》，历历繇熙丰的作者是：陈傅良。 历历繇熙丰是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 历历繇熙丰的释义是：历历：清晰可数，明显可见； 繇：从； 熙丰：熙宁和丰裕的时期，指宋神宗熙宁年间（1068-1077年）。所以“历历繇熙丰”可理解为从熙宁和丰裕的时期清晰地历数。 历历繇熙丰是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 历历繇熙丰的拼音读音是：lì lì yáo xī fēng

相过话离合出自《夷门歌送德修》，相过话离合的作者是：陈傅良。 相过话离合是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 相过话离合的释义是：相过话离合：相互来往时谈论的离愁别绪。 相过话离合是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 相过话离合的拼音读音是：xiāng guò huà lí hé。 相过话离合是《夷门歌送德修》的第29句。 相过话离合的上半句是：万里兴深衷。 相过话离合的下半句是：历历繇熙丰。

万里兴深衷出自《夷门歌送德修》，万里兴深衷的作者是：陈傅良。 万里兴深衷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 万里兴深衷的释义是：万里兴深衷：形容对远方朋友深厚的情感和祝福。 万里兴深衷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 万里兴深衷的拼音读音是：wàn lǐ xīng shēn zhōng。 万里兴深衷是《夷门歌送德修》的第28句。 万里兴深衷的上半句是： 有客独恻恻。 万里兴深衷的下半句是：

有客独恻恻出自《夷门歌送德修》，有客独恻恻的作者是：陈傅良。 有客独恻恻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 有客独恻恻的释义是：有客独恻恻：指有一位客人独自感到忧伤、悲哀。 有客独恻恻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 有客独恻恻的拼音读音是：yǒu kè dú cè cè。 有客独恻恻是《夷门歌送德修》的第27句。 有客独恻恻的上半句是：王事靡有终。 有客独恻恻的下半句是：万里兴深衷。