陈傅良

亦复互诋攻出自《夷门歌送德修》，亦复互诋攻的作者是：陈傅良。 亦复互诋攻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 亦复互诋攻的释义是：相互指责攻击。 亦复互诋攻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 亦复互诋攻的拼音读音是：yì fù hù dǐ gōng。 亦复互诋攻是《夷门歌送德修》的第16句。 亦复互诋攻的上半句是： 大雅如关洛。 亦复互诋攻的下半句是： 朋分文字间。 亦复互诋攻的全句是

大雅如关洛出自《夷门歌送德修》，大雅如关洛的作者是：陈傅良。 大雅如关洛是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 大雅如关洛的释义是：大雅如关洛：指其诗风高雅，有如古代关中、洛邑（今河南洛阳）地区的诗歌风格，即古朴典雅，富有文化底蕴。 大雅如关洛是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 大雅如关洛的拼音读音是：dà yǎ rú guān luò。 大雅如关洛是《夷门歌送德修》的第15句。

柰何不相容出自《夷门歌送德修》，柰何不相容的作者是：陈傅良。 柰何不相容是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 柰何不相容的释义是：难以相容，不能和谐相处。 柰何不相容是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 柰何不相容的拼音读音是：nài hé bù xiāng róng。 柰何不相容是《夷门歌送德修》的第14句。 柰何不相容的上半句是： 眉山与金陵。 柰何不相容的下半句是： 大雅如关洛。

眉山与金陵出自《夷门歌送德修》，眉山与金陵的作者是：陈傅良。 眉山与金陵是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 眉山与金陵的释义是：眉山与金陵分别指代诗人白居易的故乡眉州（今四川省眉山市）和当时的首都金陵（今南京市）。这里用以代表诗人的故乡和京城。 眉山与金陵是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 眉山与金陵的拼音读音是：méi shān yǔ jīn líng。

名世才数公出自《夷门歌送德修》，名世才数公的作者是：陈傅良。 名世才数公是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 名世才数公的释义是：名世才数公：指在世间享有盛名的才子。 名世才数公是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 名世才数公的拼音读音是：míng shì cái shù gōng。 名世才数公是《夷门歌送德修》的第12句。 名世才数公的上半句是： 斯文已百年。 名世才数公的下半句是：

斯文已百年出自《夷门歌送德修》，斯文已百年的作者是：陈傅良。 斯文已百年是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 斯文已百年的释义是：斯文已百年：指风雅文化已传承了百年之久。 斯文已百年是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 斯文已百年的拼音读音是：sī wén yǐ bǎi nián。 斯文已百年是《夷门歌送德修》的第11句。 斯文已百年的上半句是：三姓皆朝宗。 斯文已百年的下半句是：名世才数公。

三姓皆朝宗出自《夷门歌送德修》，三姓皆朝宗的作者是：陈傅良。 三姓皆朝宗是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 三姓皆朝宗的释义是：三姓皆朝宗：指三个姓氏的人都归顺了宗主国，即归顺了统治中心。 三姓皆朝宗是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 三姓皆朝宗的拼音读音是：sān xìng jiē cháo zōng。 三姓皆朝宗是《夷门歌送德修》的第10句。 三姓皆朝宗的上半句是： 恭惟宋受命。

恭惟宋受命出自《夷门歌送德修》，恭惟宋受命的作者是：陈傅良。 恭惟宋受命是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恭惟宋受命的释义是：恭惟宋受命：恭维宋朝接受天命，即恭维宋朝的建立者受命于天。 恭惟宋受命是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恭惟宋受命的拼音读音是：gōng wéi sòng shòu mìng。 恭惟宋受命是《夷门歌送德修》的第9句。 恭惟宋受命的上半句是：亦各徇所忠。

亦各徇所忠出自《夷门歌送德修》，亦各徇所忠的作者是：陈傅良。 亦各徇所忠是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 亦各徇所忠的释义是：各人追求自己忠诚于的事物。 亦各徇所忠是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 亦各徇所忠的拼音读音是：yì gè xùn suǒ zhōng。 亦各徇所忠是《夷门歌送德修》的第8句。 亦各徇所忠的上半句是： 静言彼何尤。 亦各徇所忠的下半句是： 恭惟宋受命。

静言彼何尤出自《夷门歌送德修》，静言彼何尤的作者是：陈傅良。 静言彼何尤是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 静言彼何尤的释义是：静言彼何尤：静心自问，又有什么可以怨恨的呢？ 静言彼何尤是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 静言彼何尤的拼音读音是：jìng yán bǐ hé yóu。 静言彼何尤是《夷门歌送德修》的第7句。 静言彼何尤的上半句是：士各怀土封。 静言彼何尤的下半句是：亦各徇所忠。