陈傅良

岂必言语好出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，岂必言语好的作者是：陈傅良。 岂必言语好是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 岂必言语好的释义是：“岂必言语好”意指并非一定要言语华美。这里表达的是一种态度，认为言语不必追求华丽，重要的是其内涵和情感的真实与真挚。 岂必言语好是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 岂必言语好的拼音读音是：qǐ bì yán yǔ hǎo。

于今悬日月出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，于今悬日月的作者是：陈傅良。 于今悬日月是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 于今悬日月的释义是：于今悬日月：从今往后，如同日月悬挂在天空。 于今悬日月是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 于今悬日月的拼音读音是：yú jīn xuán rì yuè。 于今悬日月是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第25句。 于今悬日月的上半句是：彭寿颜回夭。

彭寿颜回夭出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，彭寿颜回夭的作者是：陈傅良。 彭寿颜回夭是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 彭寿颜回夭的释义是：彭寿颜回夭：指颜回早逝，此处用以比喻吕伯恭郎中英年早逝。 彭寿颜回夭是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 彭寿颜回夭的拼音读音是：péng shòu yán huí yāo。 彭寿颜回夭是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第24句。 彭寿颜回夭的上半句是：

君看鲁论上出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，君看鲁论上的作者是：陈傅良。 君看鲁论上是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 君看鲁论上的释义是：“君看鲁论上”中的“鲁论”指的是《论语》，是儒家经典之一。这里的“君看鲁论上”可以释义为：请你看一看《论语》中的论述。 君看鲁论上是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 君看鲁论上的拼音读音是：jūn kàn lǔ lùn shàng。

散逸谁可保出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，散逸谁可保的作者是：陈傅良。 散逸谁可保是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 散逸谁可保的释义是：散逸：流散失传；谁可保：谁能够保全。整句意为：如此才华横溢的诗文，谁能保全其不被散佚失传？ 散逸谁可保是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 散逸谁可保的拼音读音是：sàn yì shuí kě bǎo。 散逸谁可保是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第22句。

区区存万一出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，区区存万一的作者是：陈傅良。 区区存万一是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 区区存万一的释义是：区区存万一：极言数量之少，仅存一点点。 区区存万一是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 区区存万一的拼音读音是：qū qū cún wàn yī。 区区存万一是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第21句。 区区存万一的上半句是：学者拾馀稿。 区区存万一的下半句是

学者拾馀稿出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，学者拾馀稿的作者是：陈傅良。 学者拾馀稿是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 学者拾馀稿的释义是：学者拾遗稿：学者收集整理遗留下的文稿。 学者拾馀稿是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 学者拾馀稿的拼音读音是：xué zhě shí yú gǎo。 学者拾馀稿是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第20句。 学者拾馀稿的上半句是： 家人徵旧闻。

家人徵旧闻出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，家人徵旧闻的作者是：陈傅良。 家人徵旧闻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 家人徵旧闻的释义是：家人询问往昔旧事。 家人徵旧闻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 家人徵旧闻的拼音读音是：jiā rén zhēng jiù wén。 家人徵旧闻是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第19句。 家人徵旧闻的上半句是：寥廓一过鸟。 家人徵旧闻的下半句是：学者拾馀稿

寥廓一过鸟出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，寥廓一过鸟的作者是：陈傅良。 寥廓一过鸟是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 寥廓一过鸟的释义是：辽阔空旷的天地间，孤鸟掠过。 寥廓一过鸟是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 寥廓一过鸟的拼音读音是：liáo kuò yī guò niǎo。 寥廓一过鸟是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第18句。 寥廓一过鸟的上半句是： 百年在无穷。 寥廓一过鸟的下半句是：

百年在无穷出自《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，百年在无穷的作者是：陈傅良。 百年在无穷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 百年在无穷的释义是：百年在无穷，意指一生的时光在无尽的宇宙中显得极其短暂和渺小。 百年在无穷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 百年在无穷的拼音读音是：bǎi nián zài wú qióng。 百年在无穷是《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》的第17句。 百年在无穷的上半句是