陈傅良

与子看前规出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，与子看前规的作者是：陈傅良。 与子看前规是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 与子看前规的释义是：与子看前规：与朋友一同审视过去的经验或规范。 与子看前规是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 与子看前规的拼音读音是：yǔ zi kàn qián guī。 与子看前规是《再用喜雪除夕二韵寄宗简》的第12句。 与子看前规的上半句是： 旧恙何时已。

旧恙何时已出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，旧恙何时已的作者是：陈傅良。 旧恙何时已是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 旧恙何时已的释义是：旧恙何时已：指旧病何时才能痊愈，表达了诗人对病情的担忧和期盼康复的心情。 旧恙何时已是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 旧恙何时已的拼音读音是：jiù yàng hé shí yǐ。 旧恙何时已是《再用喜雪除夕二韵寄宗简》的第11句。 旧恙何时已的上半句是

夭寿人所为出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，夭寿人所为的作者是：陈傅良。 夭寿人所为是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 夭寿人所为的释义是：夭寿人所为：指短命或长寿，都是人们所希望的事情。这里“夭寿”是并列结构，既指寿命短，也指寿命长，都是人们所追求的。 夭寿人所为是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 夭寿人所为的拼音读音是：yāo shòu rén suǒ wèi。

治身如治国出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，治身如治国的作者是：陈傅良。 治身如治国是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 治身如治国的释义是：修身养性如同治理国家。 治身如治国是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 治身如治国的拼音读音是：zhì shēn rú zhì guó。 治身如治国是《再用喜雪除夕二韵寄宗简》的第9句。 治身如治国的上半句是：秦氏不及期。 治身如治国的下半句是：夭寿人所为。

秦氏不及期出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，秦氏不及期的作者是：陈傅良。 秦氏不及期是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 秦氏不及期的释义是：秦家女子未能如期嫁娶。 秦氏不及期是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 秦氏不及期的拼音读音是：qín shì bù jí qī。 秦氏不及期是《再用喜雪除夕二韵寄宗简》的第8句。 秦氏不及期的上半句是： 殷人早坠命。 秦氏不及期的下半句是： 治身如治国。

殷人早坠命出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，殷人早坠命的作者是：陈傅良。 殷人早坠命是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 殷人早坠命的释义是：殷人早坠命：指殷朝的覆灭，暗喻当时政治动荡，人民生活困苦。 殷人早坠命是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 殷人早坠命的拼音读音是：yīn rén zǎo zhuì mìng。 殷人早坠命是《再用喜雪除夕二韵寄宗简》的第7句。 殷人早坠命的上半句是

小雅亦既衰出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，小雅亦既衰的作者是：陈傅良。 小雅亦既衰是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 小雅亦既衰的释义是：《再用喜雪除夕二韵寄宗简》这首诗中的“小雅亦既衰”是指《诗经》中的《小雅》部分已经衰落。在这里，“小雅”指的是《诗经》中的一部分，原指周代的宫廷音乐，后来泛指宫廷诗歌；“衰”则表示衰落、不振。整句话表达了作者对《小雅》部分诗歌衰落现状的感叹。

陵夷及其季出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，陵夷及其季的作者是：陈傅良。 陵夷及其季是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 陵夷及其季的释义是：陵夷及其季：衰败到季末。 陵夷及其季是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 陵夷及其季的拼音读音是：líng yí jí qí jì。 陵夷及其季是《再用喜雪除夕二韵寄宗简》的第5句。 陵夷及其季的上半句是：二南无变诗。 陵夷及其季的下半句是：小雅亦既衰。

二南无变诗出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，二南无变诗的作者是：陈傅良。 二南无变诗是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 二南无变诗的释义是：《再用喜雪除夕二韵寄宗简》这首诗中的“二南无变诗”是指《诗经》中的《周南》和《召南》，这两部分是《诗经》中的“南风诗”，因其内容优美、风格清新，故有“无变”之美誉，意指这些诗歌没有发生大的变化，保持了其原始的风貌和美感。 二南无变诗是宋代诗人陈傅良的作品

文武有天下出自《再用喜雪除夕二韵寄宗简》，文武有天下的作者是：陈傅良。 文武有天下是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 文武有天下的释义是：文武有天下：指文治武功，统一天下。 文武有天下是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 文武有天下的拼音读音是：wén wǔ yǒu tiān xià。 文武有天下是《再用喜雪除夕二韵寄宗简》的第3句。 文武有天下的上半句是：我和子益悲。 文武有天下的下半句是