陈傅良

庙论惟多士出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，庙论惟多士的作者是：陈傅良。 庙论惟多士是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 庙论惟多士的释义是：庙论惟多士：指在庙堂之上，只有众多有才德之士参与议论。 庙论惟多士是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 庙论惟多士的拼音读音是：miào lùn wéi duō shì。 庙论惟多士是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第17句。 庙论惟多士的上半句是

哙等欲差肩出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，哙等欲差肩的作者是：陈傅良。 哙等欲差肩是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 哙等欲差肩的释义是：哙等欲差肩：指众人拥挤着想要与梁丞相并肩站立。 哙等欲差肩是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 哙等欲差肩的拼音读音是：kuài děng yù chà jiān。 哙等欲差肩是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第16句。 哙等欲差肩的上半句是： 吴儿咸抵掌。

吴儿咸抵掌出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，吴儿咸抵掌的作者是：陈傅良。 吴儿咸抵掌是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 吴儿咸抵掌的释义是：吴儿咸抵掌：吴地的年轻人纷纷拍手称快。 吴儿咸抵掌是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 吴儿咸抵掌的拼音读音是：wú ér xián dǐ zhǎng。 吴儿咸抵掌是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第15句。 吴儿咸抵掌的上半句是：何人赋甫田。

何人赋甫田出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，何人赋甫田的作者是：陈傅良。 何人赋甫田是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 何人赋甫田的释义是：何人赋甫田：指有谁能够像古代圣贤那样，拥有并治理广阔的田地，比喻有谁能够像古代贤人那样，拥有并治理国家。在这里，甫田指的是广阔的田地，象征着国家或事业。 何人赋甫田是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 何人赋甫田的拼音读音是：hé rén fù fǔ

昔者求侵地出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，昔者求侵地的作者是：陈傅良。 昔者求侵地是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 昔者求侵地的释义是：昔者求侵地：指过去寻求侵略土地的行为。 昔者求侵地是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 昔者求侵地的拼音读音是：xī zhě qiú qīn dì。 昔者求侵地是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第13句。 昔者求侵地的上半句是：日月更谁先。

日月更谁先出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，日月更谁先的作者是：陈傅良。 日月更谁先是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 日月更谁先的释义是：日月更谁先：日月交替，究竟谁在先。意指时间的流逝，自然界的变化无常。 日月更谁先是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 日月更谁先的拼音读音是：rì yuè gèng shuí xiān。 日月更谁先是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第12句。

风云从此会出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，风云从此会的作者是：陈傅良。 风云从此会是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 风云从此会的释义是：风云从此会，意指梁丞相的生日将迎来众多英才和风云际会，象征着他的事业和声望将达到巅峰。 风云从此会是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 风云从此会的拼音读音是：fēng yún cóng cǐ huì。 风云从此会是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第11句。

彤庭领众仙出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，彤庭领众仙的作者是：陈傅良。 彤庭领众仙是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 彤庭领众仙的释义是：彤庭领众仙：指梁丞相在朝廷中位居高位，如同在辉煌的宫殿中领导着众多仙人。这里用“彤庭”代指朝廷，“领众仙”比喻其地位尊贵，能统御百官。 彤庭领众仙是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 彤庭领众仙的拼音读音是：tóng tíng lǐng zhòng

黄屋传神器出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，黄屋传神器的作者是：陈傅良。 黄屋传神器是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 黄屋传神器的释义是：黄屋传神器：指皇帝的传国宝物，此处比喻权力和地位的传承。 黄屋传神器是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 黄屋传神器的拼音读音是：huáng wū chuán shén qì。 黄屋传神器是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第9句。 黄屋传神器的上半句是

一气付陶甄出自《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，一气付陶甄的作者是：陈傅良。 一气付陶甄是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一气付陶甄的释义是：一气付陶甄：将一身的才华和精力全部投入到陶冶和甄别之中，比喻全身心投入到事业或学问中。 一气付陶甄是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一气付陶甄的拼音读音是：yī qì fù táo zhēn。 一气付陶甄是《上闽帅梁丞相生日二十二韵》的第8句。