陈傅良

但欲谋田□出自《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》，但欲谋田□的作者是：陈傅良。 但欲谋田□是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 但欲谋田□的释义是：但欲谋田求富。 但欲谋田□是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 但欲谋田□的拼音读音是：dàn yù móu tián □。 但欲谋田□是《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》的第3句。 但欲谋田□的上半句是：道术付诸儒。 但欲谋田□的下半句是

道术付诸儒出自《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》，道术付诸儒的作者是：陈傅良。 道术付诸儒是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 道术付诸儒的释义是：道术付诸儒：将道家的学术思想与儒家学说相结合。 道术付诸儒是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 道术付诸儒的拼音读音是：dào shù fù zhū rú。 道术付诸儒是《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》的第2句。 道术付诸儒的上半句是

功名还壮士出自《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》，功名还壮士的作者是：陈傅良。 功名还壮士是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 功名还壮士的释义是：功名：指功勋和名誉；壮士：意气豪迈、有抱负的人。'功名还壮士'意指那些有抱负、追求功名的人。 功名还壮士是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 功名还壮士的拼音读音是：gōng míng hái zhuàng shì。

眼底合深思出自《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》，眼底合深思的作者是：陈傅良。 眼底合深思是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 眼底合深思的释义是：眼底合深思：指眼睛看到的景象与内心的深思相结合，意味着观察事物时能够深入思考，感受其中的深意。 眼底合深思是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 眼底合深思的拼音读音是：yǎn dǐ hé shēn sī。

欲追千古意出自《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》，欲追千古意的作者是：陈傅良。 欲追千古意是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 欲追千古意的释义是：欲追千古意：想要追随千古以来的意境或精神。 欲追千古意是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 欲追千古意的拼音读音是：yù zhuī qiān gǔ yì。 欲追千古意是《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》的第3句。 欲追千古意的上半句是

中黄起四维出自《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》，中黄起四维的作者是：陈傅良。 中黄起四维是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 中黄起四维的释义是：中黄起四维：中黄指中央之黄道，四维指四方。意指中央的黄道能够稳固四方，比喻国家的中心稳固，四方的秩序得以安定。 中黄起四维是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 中黄起四维的拼音读音是：zhōng huáng qǐ sì wéi。

大飨须三饭出自《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》，大飨须三饭的作者是：陈傅良。 大飨须三饭是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 大飨须三饭的释义是：大飨须三饭：古代祭祀时，需要连续献上三次酒食。 大飨须三饭是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 大飨须三饭的拼音读音是：dà xiǎng xū sān fàn。 大飨须三饭是《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝其三》的第1句。 大飨须三饭的下半句是

恐有抱瓮人出自《东阳郭希吕山园十咏清旷亭》，恐有抱瓮人的作者是：陈傅良。 恐有抱瓮人是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恐有抱瓮人的释义是：恐有抱瓮人：担心有像抱着瓮一样自得其乐的人。 恐有抱瓮人是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恐有抱瓮人的拼音读音是：kǒng yǒu bào wèng rén。 恐有抱瓮人是《东阳郭希吕山园十咏清旷亭》的第4句。 恐有抱瓮人的上半句是： 洼石以潴之。

洼石以潴之出自《东阳郭希吕山园十咏清旷亭》，洼石以潴之的作者是：陈傅良。 洼石以潴之是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 洼石以潴之的释义是：洼石以潴之：在低洼处堆放石头，形成积水。 洼石以潴之是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 洼石以潴之的拼音读音是：wā shí yǐ zhū zhī。 洼石以潴之是《东阳郭希吕山园十咏清旷亭》的第3句。 洼石以潴之的上半句是：吾缨亦无尘。

吾缨亦无尘出自《东阳郭希吕山园十咏清旷亭》，吾缨亦无尘的作者是：陈傅良。 吾缨亦无尘是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 吾缨亦无尘的释义是：吾缨亦无尘：指作者自己的官职（缨，古代官员佩戴的帽带，引申为官职）已经摆脱了世俗的尘埃，即表示自己已经超脱了世俗的纷扰，心境清高。 吾缨亦无尘是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 吾缨亦无尘的拼音读音是：wú yīng yì wú chén。